Muhammed'in hesabına göre hamilelik altı ay çıkıyor

lars vilks · #1 26-02-2011, 20:15

Kütubu Sitte'de Hudud başlığında çok ilginç bir hadis Kuran'da bir matematik hatasını ortaya seriyor. Muhammed'in matematiğinin zayıf olduğunu zaten meşhur miras ayetlerindeki çarpıklıktan, sonra da "sekiz çift hayvan" deyip dört çift saymasından (erkekli dişisiyle keçi, koyun, sığır, deve) vesaire zaten biliyorduk. Tabiki Fussilet Sure'sindeki "yer ve göklerin yaratılışını" anlatan ayetlerin de hesabı tutturamayıp toplamda altı değil sekiz güne denk geldiğinden de haberdardık. Ama bunu daha önce farketmiş miydiniz? Beraberce okuyalım:

1581 - İmam Mâlik diyor ki: "Bana ulaştığına göre, Hz. Osman (radıyallâhu anh)'a evliliğinin altıncı ayında doğum yapan bir kadın getirildi. Derhal recmedilmesini emretti. Ancak Hz. Ali (radıyallâhu anh):

"- Cenab-ı Hakk, Kur'an-ı Kerim'de "(İnsanın anne karnında) taşınma ve sütten kesilmesi (müddeti) otuz ay. dır..:" (Âhkâf 15) buyuruyor. Keza bir başka âyette de: "Anneler çocuklarını iki tam yıl emzirirler. (Bu hüküm) emmeyi tamam yaptırmak isteyenler içindir.."( Bakara 233) buyurmaktadır. Bu durumda hamilelik müddeti altı aydır." Bu açıklama üzerine Hz.Osman (radıyallahu anh) kadının geri gönderilmesini emretmişti, ancak kadın recmedilmiş bulundu."

Muvatta, Hudud 11 (2, 825).

http://www.enfal.de/kutub/hudud.htm

aliyarasfal · #2 26-02-2011, 23:31

Lokman-14

Ve Biz, insana anne ve babasına (bakmasını) vasiyet ettik (farz kıldık). Onu, annesi zorluk üzerine zorlukla taşıdı. Ve onun sütten kesilmesi iki yıldır. (Hem) Bana (hem) anne ve babana şükret! Dönüş, Bana'dır.

Ahkaf 15
İnsana, anne ve babasına ihsanla davranmasını vasiyet ettik. Annesi onu güçlükle taşıdı ve onu güçlükle doğurdu. Ve onun taşınması ve sütten kesilmesi 30 aydır. Nihayet erginlik çağına ulaştığı zaman 40 yaşını tamamladı. Şöyle dedi: “Rabbim! Bana, anne ve babama verdiğin ni'metlere şükretmekte, Senin razı olduğun salih amel (nefs tezkiyesi) yapmakta beni başarılı kıl. Ve zürriyetimi ıslâh et. Muhakkak ki ben, Sana tövbe ettim ve muhakkak ki ben (Sana) teslim olanlardanım.”
Bu ayete göre bebeğin anne karnında taşınmasıyla,sütten kesilmesi 30 aymış.

Bakara=233:-Emzirmeyi tamamlamak isteyenler için- anneler çocuklarını iki tam yıl emzirirler. Onların (annelerin) yiyeceği, giyeceği, örfe uygun olarak babaya aittir. Hiçbir kimseye gücünün üstünde bir yük ve sorumluluk teklif edilmez. -Hiçbir anne ve hiçbir baba çocuğu sebebiyle zarara uğratılmasın- (Baba ölmüşse) mirasçı da aynı şeyle sorumludur. Eğer (anne ve baba) kendi aralarında danışıp anlaşarak (iki yıl dolmadan) çocuğu sütten kesmek isterlerse, onlara günah yoktur. Eğer çocuklarınızı (bir sütanneye) emzirtmek isterseniz, örfe uygun olarak vereceğiniz ücreti güzelce ödediğiniz takdirde size bir günah yoktur. Allah’a karşı gelmekten sakının ve bilin ki, Allah, yapmakta olduklarınızı hakkıyla görendir.

Daha önce tartışılmıştı.

Hesap hatası net.Ayetler vereyim daha faydalı olur.
sütten kesilme (emzirme süresi)iki yıl, yani 24 ay.Hamilelik ve emzirme süresi 30 ay.Bu durumda hamilelik 6 ay oluyor. Demekki eskiden kadınlar 6 ayda doğuruyormuş.

Şimdilik saygımla gittim...

kasarsis · #3 26-02-2011, 23:39

Buradaki durum en az 6 ay denebilir yani 6 aylıktan önce canlı doğmaz anlamında
Bu yüzden 6-9 ay arası normal doğum anlamı çıkar
bunda da bir sorun olmaz

aliyarasfal · #4 26-02-2011, 23:51

kasarsis´isimli üyeden Alıntı

Buradaki durum en az 6 ay denebilir yani 6 aylıktan önce canlı doğmaz anlamında
Bu yüzden 6-9 ay arası normal doğum anlamı çıkar
bunda da bir sorun olmaz

Bu anlamı ayetin neresinden çıkarıyoruz bi açıklasanızda bizde bilsek. Yoksa olmayan anlamlar yükleme özelliği ile yeni ayet mi üretiyorsunuz.

Şimdilik saygımla gittim...

Lynx · #5 27-02-2011, 04:24

Daha önce tartisilmisdi ! Ve Müslümanlar hamilelikde ilk üc ay eziyetli olmadigini öne sürdüler !

Sacma ama baska secenekleri yok !

Hasan Akçay · #6 27-02-2011, 06:02

Ahkâf 15:
karında taşınması ve sütten kesilmesi 30 dolunaydır
hamluhu ve fisâluhû selâsûne şehrâ

Bakara 233:
2 HAVL emzirirler - yurdu’ne HAVLEYN… (2:233)

2:233’teki HAVLEYN 2 havl demek. HAVL ise MEVSİM gibi bir dönem. Yani MEVSİM nasıl 4 dolunaylık bir dönem ise HAVL de 10 dolunaylık bir dönem. Bakınız: Ayman http://free-minds.org/forum/index.php?topic=9188.msg194100#msg194100

Buna göre anneler evlatlarını tam 20 dolunay emzirirler (2:233).

Kuranen geçerli olan, güneş yılıdır* (12:47). YIL kelimesinin Arapçası ise ÂM ve SENE. Bu iki kelimenin kullanıldığı yerler farklı. Ama konu o değil burada. Şunu bilelim yeter: HAVL yıl değil "10 dolunaylık dönem"dir. Hesabımızı ona göre yapalım.

Sevgi ile,
Hasan Akçay

___________________________

*Benim bununla ilgili bir çalışmama göz atmak istenirse: http://www.soncemre.com/index.php?topic=2666

Hasan Akçay · #7 27-02-2011, 10:19

MEVSİM nasıl 3 dolunaylık bir dönem ise HAVL de 10 dolunaylık bir dönem. O halde 2:233'tek VE VÂLİDÂTU YURDU'NE EVLÂDEHUNNE HAVLEYN "annneler evlatlarını 2 HAVL emzirirler" demek. Yani 20 dolunay.

Sırası gelmişken, Kasas 27'deki hicac - حجج da böyle yanlış okunan bir kelime. HİCAC aslında "hac"cın çoğuludur ama mevcut meallere göre YIL anlamına geliyor.

alé ente'cürenî semâniye HİCAC

Diyanet: sekiz yıl bana bana çalışmana karşılık
Doğrusu: sekiz HAC bana hizmet etmene karşılık

HAC büyük pazar demek, PANAYIR. Anlaşıldığına göre olayın geçtiği Medyen'de böyle büyük bir pazar kuruluyor. Genç Musa'nın Şuayb'a kaç yıl hizmet edeceği o pazarın bir yılda kaç kez kurulduğuna bağlı. Örneğin eğer iki kez kuruluyorsa 4 yıl hizmet edecek, dört kez kuruluyorsa 2 yıl.

Sevgi ile,
Hasan Akçay

#8 27-02-2011, 11:56

Hasan Akçay´isimli üyeden Alıntı

Ahkâf 15:
karında taşınması ve sütten kesilmesi 30 dolunaydır
hamluhu ve fisâluhû selâsûne şehrâ

Bakara 233:
2 HAVL emzirirler - yurdu’ne HAVLEYN… (2:233)

2:233’teki HAVLEYN 2 havl demek. HAVL ise MEVSİM gibi bir dönem. Yani MEVSİM nasıl 4 dolunaylık bir dönem ise HAVL de 10 dolunaylık bir dönem. Bakınız: Ayman http://free-minds.org/forum/index.php?topic=9188.msg194100#msg194100

Buna göre anneler evlatlarını tam 20 dolunay emzirirler (2:233).

Kuranen geçerli olan, güneş yılıdır* (12:47). YIL kelimesinin Arapçası ise ÂM ve SENE. Bu iki kelimenin kullanıldığı yerler farklı. Ama konu o değil burada. Şunu bilelim yeter: HAVL yıl değil "10 dolunaylık dönem"dir. Hesabımızı ona göre yapalım.

Sevgi ile,
Hasan Akçay

___________________________

*Benim bununla ilgili bir çalışmama göz atmak istenirse: http://www.soncemre.com/index.php?topic=2666

Sana verilen emekler helali hoş olsun.
mükemmel bir çalışma olmuş; ellerinize sağlık. Allah razı olsun.

Demişsiniz kİ."hesabımızı ona göre yapalım:"

hamallığınızı yapalım, ne demek.

Yapıyorum:

2 havl, aktardığınız kaynağa göre: 10 dolunaylık dönemse;

10x28x2= 560 gün.

30 dolunay: 30x28= 840 gün.

farkı bulalım: 840-560= 280
280/30 (bugünkü ay hesabına çeviriyoruz)= 9,333 ay.

Hesap hatasını yapan kitap değil, bizim gibi bir beşer olan hazreti Ali veya aktaran şahıslar olabilir.

mükemmel diyorum başka da bir şey demiyorum.

wildhilt · #9 27-02-2011, 19:24

hmmm buda tutmadı. şimdi bütün matematik dehalarımız ve bilim üstadlarımız (!) yeni hatalar (haşa) aramak zorunda kalacaklar.

aliyarasfal · #10 27-02-2011, 21:34

Hasan Akçay´isimli üyeden Alıntı

MEVSİM nasıl 3 dolunaylık bir dönem ise HAVL de 10 dolunaylık bir dönem. O halde 2:233'tek VE VÂLİDÂTU YURDU'NE EVLÂDEHUNNE HAVLEYN "annneler evlatlarını 2 HAVL emzirirler" demek. Yani 20 dolunay.

Sırası gelmişken, Kasas 27'deki hicac - حجج da böyle yanlış okunan bir kelime. HİCAC aslında "hac"cın çoğuludur ama mevcut meallere göre YIL anlamına geliyor.

alé ente'cürenî semâniye HİCAC

Diyanet: sekiz yıl bana bana çalışmana karşılık
Doğrusu: sekiz HAC bana hizmet etmene karşılık

HAC büyük pazar demek, PANAYIR. Anlaşıldığına göre olayın geçtiği Medyen'de böyle büyük bir pazar kuruluyor. Genç Musa'nın Şuayb'a kaç yıl hizmet edeceği o pazarın bir yılda kaç kez kurulduğuna bağlı. Örneğin eğer iki kez kuruluyorsa 4 yıl hizmet edecek, dört kez kuruluyorsa 2 yıl.

Sevgi ile,
Hasan Akçay

Sayın Hasan Akçay;

Bu açıklama oldukça mantıklı.Aşağıdaki mesaj daha önce tartışılan bu konuda yazdığım mesajlardan biri idi ve sayın müslüman arkadaşlar farklı açıklamalar peşine düştüğünden güme gitmişti.

tevbe-36

Muhakkak ki; Allah'ın kitabında (ifade edildiği üzere) ayların adedi, Allah'ın indinde semaların (göklerin) ve yerin yaratıldığı gün (zaman) 12'dir (12 olarak dizayn edilmiştir). Onlardan dördü haram (aylar)dır. Bu (dîn), kayyum olan dîndir. Artık onların içinde (o aylarda) nefslerinize zulmetmeyin. Onların hepinizle savaştığı gibi müşriklerin hepsiyle savaşın. Ve biliniz ki, muhakkak Allah, takva sahipleri ile beraberdir.

Şimdi bu ayeti niye yazdım. Yanlış hatırlamıyorsam bu ayet gelene dek mekke ve cıvarında bir yıl 10 ay olarak hesaplanıyordu.(bu bilgi yanlışsa lütfen düzeltin ve konuya devam edelim) Bu aylarda ay takvimine göre 29 gün . Eğer Bu mantıkla düşünür isek 2 yıl 20 aydır, hamilelikte 9 veya 9,5 ay cıvarına gelir. Yani yuvarlak hesap ile 30 ay sayılması belki bundan olabilir diyorum.

Bu arada bununda tam 30 aya denk olmaması ayrı bir konu. Duruma göre tartışalım.

Şu 6 ay hamilelik, yok ilk üç ay sayılmaz mantıksızlıklarını aşmanızıda rica ederim.

Şimdilik saygımla gittim...
http://www.turandursun.com/forumlar/...t=21031&page=5

Linkinde 50. mesaj
Demiş idim.Sizinde oldukça geniş açıkladığınız şekliyle bu konuda bir çelişki olmadığını söyleyebiliriz.Bilgiye dayalı açıklamanız için teşekkürler.

Şimdilik saygımla gittim...