Topluma Kötü Örnek Olan "Atasözleri"

[murted]

Atalarımız bazen lafı gediğine koymakla, durumu en özlü şekilde ifade etmekle beraber, bazen de hiç de hoş olmayan hareketleri adeta meşrulaştıran lakırdılar etmişler. Aklımıza gelenleri bir başlık altında toplayalım dedim.

Sizce hangisi daha çirkin? Aralarında işte bizim toplumsal sorunlarımızın en temel nedeni bunda ya da bunlardaki anlayışlarda saklı dediklerimiz var mı?

Başlık bir anket de içerebilir ya da içeriksizlikten kafeye de gidebilir. Duruma göre bakarız.

Katkılarınızı bekliyorum, rahatsız edici olmaları üsluptan ziyade içeriğine bağlı olmalı.
İşte benim aklıma gelen verdikleri mesaj itibariyle en rahatsız edici "atasözlerimiz":

- Üzümünü ye, bağını sorma.
- Bana dokunmayan yılan bin yaşasın.
- Kızını dövmeyen, dizini döver.
- Kadının karnından sıpayı, sırtından sopayı eksik etmeyeceksin.

[Neva]

-Kadin kismisinin saci uzun, akli kisa olur.

-Alma soysuzun kizini, surer anasinin izini

-Kiz yedi yasindan sonra ya erde, ya yerde.

-Cocuksuz kadin meyvesiz agaca benzer.

-Erkegin nefsi birdir, kadinin ki dokuzdur.

-Kadin kocasinin carigi, anasinin sarigidir.

[Shawstein]

en kötülerinden: düşün düşün boktur işin, eksik etek

[murted]

RIEB´isimli üyeden Alıntı

düşün düşün boktur işin

Durum, iyiden iyiye çıkmaza girdiğinde durumu nitelemek için kullanılan bir deyim sanırım bu. Yani düşünmek kötüdür gibi bir anlamı yok.

Bence en tehlikelisi bu:

Bal tutan parmağını yalar.

Bizim millet yetki, makam sahibi olanın çalıp çırpmasına o kadar alışmış ki yalandan göstermelik iki hizmet yapana "Adam yiyor ama bir yandan da çalışıyor." diyor. Bu daha çok savunulan adamların çalıp çırptıkları inkar edilemez hale geldiğinde söyleniyor. Öncekiler sadece yediler, bunlar yerken hizmet de ediyorlar, o kadar olacak gibisinden.

Akp'nin rantına bizzat ortak olmayıp da Akp savunuculuğu yapan yaşını başını almış safdillerle girdiğim tartışmalarda her tartışma illa ki bu noktaya gelir, Allah'ın emridir bu.

[kemalistcan]

Her koyun kendi bacağından asılır.

Devletin malı deniz, yemeyen keriz.

Çok gülen çok ağlar.

Kızını dövmeyen dizini döver.

Dayak cennetten çıkmadır.

El elin eşeğini türkü çağırarak arar. (Nasrettin Hoca'ya atfedilse de artık halka mal olmuştur diye düşünüyorum)

Parayı veren düdüğü çalar.(Aynı biçimde).

İnsan yedisinde neyse yetmişinde de odur.

Akarsu pislik tutmaz.

Eski köye yeni adet çıkarmak. (Deyim)

İti azdırıncaya kadar çalıyı dolaş.

Söz gümüşse, sükut altındır.(Tartışmaya açık; haklı yönleri var)

Okumak cahilliği alır, eşeklik bakidir.(Tartışmalı; haklı yönleri var.)

Kabus görmektense uykusuz kalmak yeğdir.

Bir kızı kendi haline bırakırsan ya davulcuya ya zurnacıya varır.

[Shawstein]

murted´isimli üyeden Alıntı

Durum, iyiden iyiye çıkmaza girdiğinde durumu nitelemek için kullanılan bir deyim sanırım bu. Yani düşünmek kötüdür gibi bir anlamı yok.

Dediğin durum için "aşağı tükürsen sakal, yukarı tükürsen bıyık" sözü daha anlamlı.

Yorum hatası deyip bu kötü sözü savunmayalım lütfen, genelde toplum "kukumav kuşu gibi ne düşünüyorsun?" ya da "düşün, düşün boktur işin" sözlerini düşünenler için söylerler ve eklerler "amaaaan! sen mi kurtaracaksın dünyayı, boşver!"

[Sesli]

kemalistcan´isimli üyeden Alıntı

Her koyun kendi bacağından asılır.

Devletin malı deniz, yemeyen keriz.

Çok gülen çok ağlar.

Kızını dövmeyen dizini döver.

Dayak cennetten çıkmadır.

El elin eşeğini türkü çağırarak arar. (Nasrettin Hoca'ya atfedilse de artık halka mal olmuştur diye düşünüyorum)

Parayı veren düdüğü çalar.(Aynı biçimde).

İnsan yedisinde neyse yetmişinde de odur.

Akarsu pislik tutmaz.

Eski köye yeni adet çıkarmak. (Deyim)

İti azdırıncaya kadar çalıyı dolaş.

Söz gümüşse, sükut altındır.(Tartışmaya açık; haklı yönleri var)

Okumak cahilliği alır, eşeklik bakidir.(Tartışmalı; haklı yönleri var.)

Kabus görmektense uykusuz kalmak yeğdir.

Bir kızı kendi haline bırakırsan ya davulcuya ya zurnacıya varır.

Sayın Kemalistcan,

Akarsu pislik tutar mı? Bazı koyunlar başka koyunların bacağından mı asılmaktadır? Bunların sizce uygunsuz olan yanlarını anlatsanız belki haklı olduğunuz ortaya çıkabilir, kimbilir...

[kemalistcan]

Akarsu dediğimiz derecik, dere, çay, ırmak gibi belli bir kaynaktan beslenip, belli bir yatak üzerinde hareket edip, belli noktaya kadar giden sudur. Bu suyun kirlenmemesi için bir neden yoktur. İnanca göre hem su akıp gittiği için pisliğide yanında götürmektedir hem de suyun yanında kir önemsenmiyecek kadar küçüktür; ama suyun çözücü özelliği(su iyi bir çözücüdür; bu da birçok maddenin kalıcı olarak suya karışacağı anlamına gelir)ve var olan kirliliğin tümünü taşıma sınırlılığı ile atıkların artık çok büyük miktarları kapsadığı göz önünde alındığında bu bilimsel olarak pek olanaklı görülmüyor. Yaşam gerçekliğinde de bunu görmemiz olası. Özellikle şehirlerin lağım atıkları, fabrikaların atıkları, madenler ile taş ocaklarının etkisi ve çevredeki insanların çöpleri derken birçok akarsuyun koktuğunu, canlı barındırma özelliğini yitirdiğini, içilmez olduğunu görebiliyoruz. Birçok akarsuda bugün siyanür gibi çok tehlikeli maddelere yüksek oranda rastlanabilinmektedir.

Her koyunun kendi bacağından asıldığı doğrudur; ancak atasözlerindeki mecazı ve bu yolla verilmek istenen iletiyi iyi anlamamız gerekir. Bu söz bütün sorunların bireysel olduğunu, çözümün ve kurtuluşun da bireysel olduğunu, geride kalanları hiçbir biçimde düşünmemek, arkaya bakmamak gerektiği, tek kurtarabileceğimizin kendimiz olduğu vurgulamaktadır. Oysa sorunların çözümü için bir araya gelmeli hep birlikte mücadele etmeliyiz; bunun aksi hem çok duyarsızca ve bencilcedir hem miyop bir bakış açısıdır.

Saygılar...

[mücerred]

İti an çomagı hazırla
İyi adam lafının üzerine gelir

[kemalistcan]

Bir insan yedisinde neyse yetmişinde de odur.

Ayıdan post eski düşmandan dost olmaz.

Kediyi öldüren meraktır.

İş olacağına varır, ahmak kendini yorar.

Bu devirde gemisini yürüten kaptan.

Paranın açamıyacağı kapı yoktur.

Sofra büyüğün, su küçüğün.

Elle gelen düğün bayram.

Allah'ın dediği olur.

Büyük büyülüğünü, küçük küçüklüğünü bilecek.

Nikahta keramet vardır.

Karı kocanın arasına girilmez.

Babadır döver.

Öğretmenlerin vurduğu yerde gül biter.