Herşey Aslına Dönecektir.

[Felâsife]

Son ırmak kuruduğunda, Son ağaç yok olduğunda, Son balık öldüğünde;
Beyaz adam paranın yenmeyen bir şey olduğunu anlayacak.
Kızılderili atasözü


Herşey Aslına Dönecektir.
Kağıttan değer olur mu hiç? kağıtlar yanıp gider.
Yanıp gidende küller oluşur, külleri tozar gider.
O yüzden ekonomik krizler de kaçınılmaz olur.
Kağıda ümit bağlayanların ümitleri, kararır gider.

Nasıl ki her yanan nesne sonradan kararıyorsa.
Parada kararacak, türlü renklerle boyanıyorsa.
O yüzden gönlünüzü paraya asla kaptırmayın.
İlla sıfırlanacaktır, üstünde milyonlar yazıyorsa.

Şu halde hiç bir şey yoktur ki yok olmaya namzet olmasın.
Parada öylece yok olacaktır, ebedi varolacağı sanılmasın.
Bu para sadece Lira da değildir, tüm milletlerin parasıdır.
Yok ediş süreci başlamıştır, durdurulacağıysa sanılmasın.

Sözün özü, paranın yükselişi artık çok gerilerde kaldı.
İhtiyarlar gibi parada, zamanın içerisinde ihtiyarladı.
Şaşalı yükselişinin ardından, gayri gerileme başladı.
Herşey aslına dönecektir, yani asla dönüşler başladı.

Paranın kaderidir bu, parada kaderini yaşamak zorundadır.
Önce doğacak, sonra gelişecek, akabindeyse yok olacaktır.
Yok olmanın sonrasında, parasız bir hayat başlayacaktır.
Önce parasız yaşandığı gibi, sonrada parasız yaşanacaktır.

Malum üzere ilk önceleri paranın adı sanı yoktu.
Dünyada insanlar yaşardı ama alım satım yoktu.
Herşey doğadan, topraktan çıkanla mümkündü.
İlk insanlar böyle yaşadılar, yalanı dolanı yoktu.

İşte son insanlarda böyle olacak, alım satım olmadan.
İhtiyaçları toprak karşılayacak, hırsı gururu olmadan.
Zaten dünya bu yönden alabildiğine geniş değil midir?
Herkesin de birer çiftliği olacak, kavga döğüş olmadan.

Baksanıza; para doğdu, zamanla her yere hükmetti.
Bu hükmediş insanların hırs ve egosuyla kemikleşti.
O hırs ki insanı çok çalıştırıp, karşılığını az ödettirdi.
O hırs ki başkasını yok sayıp, hak sade bana dedirtti.

O zamanda ne oldu? ezenler ve ezilenler oldu.
Bir tarafta ezen, öte taraftaysa ezilenler oldu.
Aslında iki tarafta bu noktada kaybeden oldu.
Esaret ruha geçti, insan yarattığına esir oldu.

Sonuç olarak bu macera, herkesi aynı şekil etkileyecek.(ti)
Zengin fakir, zayıf güçlü, ayrımıysa hiç fark etmeyecek.(ti)
Para hırsı en tepedeyken, vaktaki tepe taplak düşecek.(ti)
Gözden düşen lanetlenip, merhaba parasızlık denecek.(ti)

Bir lanetin tam göbeğinde yaşamak mıydı? amacımız, kurgu ne?
Nasıl bir sistem ki herkesin aklı o yöne çekildi, bunda hüner ne?
Bilmek ve bilemek arasında fark, onun farksızlığı mıydı yoksa?
Öyleyse herkes yanıldı, ilkin son olmasıysa senaryo, peki ilk ne?

Soyutun olmadığı somutunda sorgulanmadığı zamanın adı mıydı ilk?
Somutu sorgulama acısıyla yaşanmayacağını insan nasıl bilebilirdi ki?
O hiç'in deneyimiyse bu yaşam, asıl yaşam hangi derinlere indi acep?
Ruhtan derin ne ola ki? sonsuzluk bilinci kendini yokluğa kendi mi itti?

Çıkar beni ey ben, kendimi düşürdüğüm kendi sonsuzluğumdan.
Anladık hikayeye devamda, bıktık gayri tekrarın tekrarlarından.
Dersini anlamamış sürüyle insan var dersen, yani sende haklısın.
Kurunun yanında yaşta yanarmış, sukutu seçip yutkunduğumdan.

Şunuda diyemde, diyeceklerim tamam olsun.
Asla dönüş kaçınılmazdır, asla dönüşler olsun.
O dönüş ki ya severek ya da zoraki olacaktır.
Gönülden veda edin ki dönüşünüz kolay olsun.

Öyleyse kucaklaşın doğayla, havasıyla, suyuyla.
Hayallerden sıyrılınca, selam söyle taşa toprağa.
O doğa ki siz vermeseniz de o size nimetler verir.
O doğa ki yaşamın canıdır, cansıza canından verir.

Yaşam, kendini kendisi anlatır, bakmasını bilene.
Bu mesele de böyle anlatılır, anlamasını bilene.
Para her zaman kötülüğe işarette etmez elbet.
İyiliğe de işaret eder velakin kullanmasını bilene.

[RainFall]

Hersey aslina rucu eder.Yani ateistte yarin evliya olur diyorlar alakasiz.

[dindarateist]

Parası olan dolar alsın. Yılbaşında en az 2.50.

[Felâsife]

RainFall´isimli üyeden Alıntı

Hersey aslina rucu eder.

Bakalım göreceğiz..

dindarateist´isimli üyeden Alıntı

Parası olan dolar alsın. Yılbaşında en az 2.50.

[Felâsife]

[Nero]

Felâsife´isimli üyeden Alıntı

Çok güzel konuşmuş aborjin amca. Hatta harika!.. çok özlü ve doğru şeyler söylemiş. Bizlere ayıbımızı hatırlatmış, utancımızı yüzümüze vurmuş.

Bu aborjin amca biraz entel aborijinlerden biri gibi. Cümleleri beyaz adamın cümlelerine çok benziyor. Zaten ingilizce konuşuyor. Beyaz adamın diliyle...

Aborjin diliyle, aborjin kelimeleriyle ve cümleleriyle konuşmasını dilerdim. Böylece bize, farkında olmadığımız bir dünyanın kültürel kalıplarıyla seslenirdi. Yine de çok hoş ve güzel. Mesela "bizim dilimizde teşekkür ederim ve lütfen kalıpları yoktur" deyişi çok iyi.

Kabile dillerinde gelecek zaman kipi olmadığını, şimdiki zaman kipi olduğunu okumuştum. Sadece şimdiyi ve hep şimdiyi yaşadıkları için.., mesela beyaz adam bu kabilelerden birinin adamlarına iş veriyor. Adamlar plan yapamıyor, zamanında işi yetiştirme kavramları yok. Hedef diye bir kavramları da...

Paranın ve eşyanın tutsaklığı altında yaşıyoruz ve bunları düşünüyoruz. Onlara imreniyoruz ama onlar gibi olmaya geri dönmeyi aklımızdan bile geçirmiyoruz. Çünki esiriz. Esaretimiz de öncelikle aklımızda ve ruhumuzda.

[ilahimasal]

Felâsife´isimli üyeden Alıntı

Türbanlı , türbansız, sakallı sakalsız müslümanlar yani tüm tek tanrıcılar icin bu adam dine davet edilmeli , dine girdi girdi , girmedi bedelini ya malıyla yada canıyla öder.

Tanrı putuna tapanlar için, bu insan bir kafir.

[Felâsife]

Nero´isimli üyeden Alıntı

Çok güzel konuşmuş aborjin amca. Hatta harika!.. çok özlü ve doğru şeyler söylemiş. Bizlere ayıbımızı hatırlatmış, utancımızı yüzümüze vurmuş.

Öyle.

Nero´isimli üyeden Alıntı

Bu aborjin amca biraz entel aborijinlerden biri gibi. Cümleleri beyaz adamın cümlelerine çok benziyor. Zaten ingilizce konuşuyor. Beyaz adamın diliyle...

Aborjin diliyle, aborjin kelimeleriyle ve cümleleriyle konuşmasını dilerdim. Böylece bize, farkında olmadığımız bir dünyanın kültürel kalıplarıyla seslenirdi. Yine de çok hoş ve güzel.

Yani iyi olabilirmiş ama ne fark ederdi ki bu adamların konuşabilir olması bile bir nimet, zira kıtada yapılanları okuyunca, Beyaz adam bunları kıtada ki hayvanlardan ayırmamış, yapmadığını bırakmamış.
Bu adamlar birde bölgelerine ruhani olarak bağlılar, zira binlerce yıl atası aynı yerde yaşamış, bu da oradan doğal olarak ayrılamaz, ha ölmüş ha ayrılmış aynı şey.
Sonradan "Ulusal Özür Günü" adı altında özürlerde diliyorlar, Aborjin çocuklarını ailelerinden koparıp, beyaz ırkın değerlerine göre yetiştirmek gibi ûlvî amaçlarda da kullanılmışlar. Tıp deneylerinde bile denek olarak kullanılmışlar, çilekeş insanlar.

Nero´isimli üyeden Alıntı

Kabile dillerinde gelecek zaman kipi olmadığını, şimdiki zaman kipi olduğunu okumuştum. Sadece şimdiyi ve hep şimdiyi yaşadıkları için.., mesela beyaz adam bu kabilelerden birinin adamlarına iş veriyor. Adamlar plan yapamıyor, zamanında işi yetiştirme kavramları yok. Hedef diye bir kavramları da...

Yani.
Yaban toplumlarında zaman kavramı çok önemli bir şey değil, doğum bir başlangıç, ölüm bir son değil, "Atalar kültürü" denen şey üzere yaşıyorlar.
Aborjinlerin mesela düşler zamanı denen bir olayları var ki akıllara zarar!
Başka gezegenlerden geldiklerini söylüyorlar. İşin garibi bunu söyleyenler sadece onlarda değil, Hopiler, Dogonlar gibi toplumlarda da bu var.

Afrikalı Bushman'larla ilgili bir belgeselde, spiker gece uymaya çalışıyordu, şöyle diyordu.
"Gecenin kaçı olmuş, bu Bushmanlar çocuklarıda dahil hâlâ uyumadılar, şarkılar söylüyorlar, hikayeler anlatıp eğleniyorlar, evlerinde de uyumuyorlar, dışarıda uyuyorlar, evlerini sadece eşyalarını koymak için kullanıyorlar. "
Zamanla bir işleri yok, alıp satacak bir şeyleri de yok, canları ne zaman isterseler o zaman uyuyorlar, o derece özgürler.
Bizler böyle miyiz? alakası yok.
Medeniyetler Şehirlileri adeta zehirledi, para baş gardiyan, zaman ise o hapishanenin duvarları.

Nero´isimli üyeden Alıntı

Paranın ve eşyanın tutsaklığı altında yaşıyoruz ve bunları düşünüyoruz. Onlara imreniyoruz ama onlar gibi olmaya geri dönmeyi aklımızdan bile geçirmiyoruz. Çünki esiriz. Esaretimiz de öncelikle aklımızda ve ruhumuzda.

Öyle.

Fabula´isimli üyeden Alıntı

Türbanlı , türbansız, sakallı sakalsız müslümanlar yani tüm tek tanrıcılar icin bu adam dine davet edilmeli , dine girdi girdi , girmedi bedelini ya malıyla yada canıyla öder.

Tanrı putuna tapanlar için, bu insan bir kafir.

Beyaz adamlar o vazifeyi çok önceleri yaptılar, elanda yaparlar herhalde, Aborjin köylerinin ortasına kiliseleri aşkla diktiler. Dünyada girilmedik nokta kalmadı, hedef uzay artık.
Öteki türlü tek tük kalanları da zaten insan yerinede koymuyorlar. Onlar insan değil yani ! dolayısıyla tebliğde yapmaya gerek kalmadı.

Sevgiler