Gök ve Yer

[sys_init]

kuranda bir takım çelişkiler olduğunu görebiliyoruz.genel olarak mucizelerin meal zorlaması olduğunu fark edebiliyoruz. fakat son 1 haftadır enbiya 30 ile ilgili verilen cevapları araştırıyorum.verilen cevaplar pek tatmin edici değil.bu ayet ile ilgili ciddi cevapları olan yazarsa sevinirim.lütfen eski mitlerde vardı gibi cevaplar yazmayın eski mitlerde olması inananlar için bir şeyleri değiştirmiyor.

O kâfir olanlar, görmediler mi ki, göklerle yer bitişik bir halde iken biz onları ayırdık. Hayatı olan her şeyi sudan yarattık. Hâlâ inanmıyorlar mı?(Enbiya 30.ayet)

[uguler]

Daha önce bu konuyla ilgili yazmıştım. O yüzden kendi yazımıu copy paste yapıyorum:
"Big bang teorisinin kuranda geçtiğini iddia ederler ya. Kuranda dünyanın 4 gün daha sonrada ("Sonra" kelimesine dikkat edin)
2 gün içinde uzay (gök) yaratılıyor. Gök, yerden(dünyadan) sonra gelmiş. Öyle mi? Bu mu bigbang ?Kaynak: Fussilet 10-11 ve 12. ayetleri"

[Şüpheci Dinsiz]

Sevgili daidalus, sorunuz nedir tam olarak anlayamadım. Bu ayet mucize midir, değil midir? Bunu mu soruyorsunuz?

[uguler]

Eğer bigbang den bahsediyorsanız yukarıda kendi yanıtımı verdim.
Ama sudan yaratılmanın evrim mucizesi olduğunu düşünüyorsanız. Bence kuran evrimden bahsetmez. Olsa olsa ademle havvadan bahseder.
Aksi halde kendi topuğuna sıkardı

[Nana Buluku]

Kuran'da o dönem insanın gözlemi dışında ayet yok. Ayrıca mucize çıkarılan ayetlerin sonunda Allah kendini över. Ayetlerin yazılış amacı bilimsel bilgi vermek değil Allah'ı övmektir.

Bu iki bilgi mucize iddialarını kabul etmemek için yeterli. Hiç detaya girmeye gerek yok.

[uguler]

Nana Buluku´isimli üyeden Alıntı

Kuran'da o dönem insanın gözlemi dışında ayet yok. Ayrıca mucize çıkarılan ayetlerin sonunda Allah kendini över. Ayetlerin yazılış amacı bilimsel bilgi vermek değil Allah'ı övmektir.

Bu iki bilgi mucize iddialarını kabul etmemek için yeterli. Hiç detaya girmeye gerek yok.

Kesinlikle katılıyorum gözleme dayalı ayetler. Yer ve göğün ayrılması olayı. Yer ile göğü birbirine denk görmektir. Halbuki biliyoruz ki yer (dünya) göğe (uzaya)göre devede kulak bile kalmaz. Ama o çağda yaşayan bir insan için yer ve gök birbirine denk gözükür.

[Nana Buluku]

uguler´isimli üyeden Alıntı

Kesinlikle katılıyorum gözleme dayalı ayetler. Yer ve göğün ayrılması olayı. Yer ile göğü birbirine denk görmektir. Halbuki biliyoruz ki yer (dünya) göğe (uzaya)göre devede kulak bile kalmaz. Ama o çağda yaşayan bir insan için yer ve gök birbirine denk gözükür.

Gök yukarıda, yer aşağıda. Bu insanlar yer çekimini de biliyordu. Gök kendi kendine yukarı çıkacak değil ya. Biri çıkarmış olmalı.

[spartacus]

daidalus´isimli üyeden Alıntı

kuranda bir takım çelişkiler olduğunu görebiliyoruz.genel olarak mucizelerin meal zorlaması olduğunu fark edebiliyoruz. fakat son 1 haftadır enbiya 30 ile ilgili verilen cevapları araştırıyorum.verilen cevaplar pek tatmin edici değil.bu ayet ile ilgili ciddi cevapları olan yazarsa sevinirim.lütfen eski mitlerde vardı gibi cevaplar yazmayın eski mitlerde olması inananlar için bir şeyleri değiştirmiyor.

O kâfir olanlar, görmediler mi ki, göklerle yer bitişik bir halde iken biz onları ayırdık. Hayatı olan her şeyi sudan yarattık. Hâlâ inanmıyorlar mı?(Enbiya 30.ayet)

Su iki biçimle kullanılıyor, bildiğimiz su ve meni(yağmur damlaları ve birikimiyle göller, dereler, akar sular, her yerden suyla birlikte hayat fışkırtıyor, bunda bilinemez bir mucize aramak gerekmiyor ki?)

buradaki anlayışın temeli Bereket Kültü'dür.

Toprak kadındır, koca memeli. Gök erkektir kocaman penisli. Ve gök penisinden damlaları fışkırtır toprağı döller, topraktan da(rahimden) hayat fışkırır.. Peniste kutsaldır, çevrenize bakın çok sayıda görebilirsiniz ve bunun evvelide dikili taşlardır(ataerkil dönem->neolotik çağın ilk çeyreği)..

Bu su, o su....

[uguler]

Eğer bu su , o suysa büyük ölçüde bu da gözleme dayalı hehehe

[spartacus]

uguler´isimli üyeden Alıntı

Eğer bu su , o suysa büyük ölçüde bu da gözleme dayalı hehehe