 |
|
#1
16-09-2017, 15:06
|
||||
|
||||
Gastrik Lavman / Bir Tür Hayatın ve Düşüncelerin Lavmanı
(Bir tür yaşam lavmanı -böyle ad belirdi. aşağıda paylaşılacak linkten alıntı )
bağıntının benle bağıntısı yoktur ya da bağıntı ile bağıntım yoktur 
|
|
#2
12-02-2019, 05:59
|
||||
|
||||
|
Arkadaşlar dürüst açılması gerekenlerden biri de ben miyim ve ne yazılmalı bilmiyorum ama
Aslında sonsuz dürüst olabilirdim ama bunun anlamı yok gibi geliyor Yine kusmak için başkalarının gözü önünde yapmak gerekmiyor bunun yolu ney? Bildiğim şu Gençlik yıllarım duygusal yaşamsal sorunlarımı kısa yoldan aşmak kendimi çözümlemek üzerine okumalar yaptım Hızlı ca Zenden Psikolojiden herşeyden yardım aldım Ben bir Psikanalizyon kabusu ve faciasıyım.. Kim ? Emin misin? Böyle olduğumu düşünen kim? Ben miyim ben miyim? Bak şu aşağıyı ikinci kez okuduğumda bu ben değilim bunu bana biri yüklemiş resmen ya da başka biri beni tanımlıyor Ben o değilim Kendimi çok kötü ağır ve ağrılı vb hissederdim İçsel zorlanmalar vardı hayata karşı tıkanıktım resmen Sosyal sorunlar ve ilişki iletişim sorunları da cabası Yani resmen hayatı beceremiyordum Kendime otistik vb bir tanı koyarken de buna benzer bir döküm yapmıştım Kimsenin okumasını istemem onu o ben değilim Yani insan olmak böyle bi şey Herşey var içinde Fenomenolojiye çocukluktan bu yana biraz ilgim var Gençlik yıllarımda new age şeyler okuyup kendimi kısmen kaptırmışta olabilirim Yani seçilmiş yükseltilenler gibi şeyler Özel olmaya girişmiş olabilirim Ama tüm bunlar Kasyopyayla bitti sanıyorum bitmediyse ben özel çaba harcayacağım ve bireysel bir egoyu aşmak ve genellemek konusunda hızlıca kararlıyım Bu bireysel şeyden ziyade açıklama yapmak gibi oldu Arkadaşlar temiz duygusal süreçlerim olduğunu düşünüyorum ve içten olduğumu bu yüzden kendimi çok fazla ele almak istemedim Herkes çıkarcı insan olmak bu Dengesi nerde soru Olanlar olanları kovaladı bunda açacak bir şey yok Burda ben diyorum ama bana ait hissettmiyorum çoğu şeyi Bunların bazıları paralel evrene geçip yaşanmış geri gelinmiş gibi Ya da aslında ben olmayan ikinci bir egonun yaşamıma dış etkisi gibi Sanki anılarımı da bozmuş anılarıma kendini katmış gibi bunu açıklayamıyorum işte Olan biten herşeyi hep yaşamın getirdiği fırsatlar gereklilikler ya da öğrenme çemberi olarak gördüm ben kendimi yargılamam Ne kadar acı suçluluk varsa çektiği mi sanıyorum ben Öğrenciysem bunu kabul edebilirim tamam mı ya da duygusal çömezsem Kendimi bilgi kaslarıyla güçlendirmiş olabilirim Sanmıyorum doğal Yani Rain Man de ki birşeyler yapıp yaşamımın ve kendimin başka yönleri çok kötü ve eksik olabilir Anlaşılmanın ürettiği çarpıtma neden kendi gibi yansır İçimde ya da yaşamımda baskın iki ego var gibi Biri materyalist biri idealist Değilde tam yakın Bazen hangisiyim karıştırıyorum İki uçluluk denen bu olmalı Kasyopyayı çıkar uğruna yaymadım ancak şu var Hani diyorum ya vicdan o biraz yalan olabilir Duygusal süreçler bunun önüne geçmiş bir gün yolum tıkanmış ağır duygu baskıları hissetmiş olabilirim Geçilemeyen engeller hayatın tıkanması yaşam Yani zaten bu yapılması gerekendi ertelenmiş biz görmezden gelmiştik ve ip şeye yumurta .. ağzına gelmiş gibiydi Çok yanlış sunmuş olabilirim İşin içine ego katmış olabilirim Bireysel bilgi girişimine kanmış kendini zaman zaman da bir şey sanmışta olabilirim Birileri bizi anlamıyor ve saçmalıyor hepsi bu Y0klenen yüklemler Ne yani ne demeliyim ki ben? Yani bu yine de kişisel bir çıkar kişisel gelecekte kar sağlama kendi duygusal baskısını aşma yaşamını giderme iyileştirme uğruna yapılıyor olabilir Yani aslında bu zaten yapılması gerekenden yapılmadığı için yapılmış olabilir Yani çıkarcı bir zenginleşmiş tüccarın mal dağıtması gibi mi? Belki de öyle sonuca bakarım ben amaç çemberi kapanır olay biter Ego egoyu aklar okumak. Bilmiyorum bir sürü bireysel hata kattık yaptık sanırım Olunan yer olunan yerdir dağa çıkarken kç kez düştüğünü sayar mısın? Bak şu olabilir bu metni yaşamaktan değerli bulmuş olabilirim Sanma saçma Çevremdekileri ya da sıradan hayatı belki de bu yüzden küçümsemiş değersizleştirmiş olabilirim bilmiyorum özeleştiri çemberimde değilse girsin lütfen Saçma Vay bana baskı var galiba Ben bunu özeleştirsem ne olur? Bir gün bilmiyorum bak ne oluyor yaptım kafamı tuttum yani ne? Hayatı beceremediğim için bu yolla bir çıkışa sığınmış olabilirim bu ego olabilir Yani kimse diğerlerini kurtarmıyor Bireysel acı ve çatışkılarına çözüm arıyor sonuçta bunu kabul ediyorum zaten Sonra sonra? Bir ego tuzağına düşmüş olabilirime mi yönlendiriliyorum? Aranan bu mu? Herkes ego tuzağında ortak değil mi çıkış Denge İkinci bir egonun alt baskısıyla bireysel çıkarlar uğruna... Arkadaşım Kasyopya dağıtma refleksimi bilmiyorum Yıllar içinde kayboldu 6 sene önce de değilim İlk olarak new ageci bir grubu kurtarmak kendiyle kader bağı kurmak insanlara acımak olabilir Kendine yoğun acımak olabilir Düşürün beni o halde bunu düşünüp duruyorum Hala ben benim diyorsun bak çıkmazdan kurtulamamışsın Sonuç sonuç ya da sonuç sonuçtur Hedefe giden yollar deniyor Ya yaşamımda birlikte yaşayan yakınımda etkili bir egonun benim üzerimden kar çıkarma amacı olabilir mi? Ben ikisini bir mi temsil ediyorum Burdaki bası ney? Duygusal acı vardı aşamıyordum yaşam bok gibiydi Dördüncü yoğunluğa yükselmek isteyen azınlığa girmek için Kasyopya çalışmış olabilirim Sonra insanalrı kurtarmak BH olmak için özel çaba sarfeymiş olabilirim Bana bunları kim yazdırdı Kamunun gözüne girmek kendini kanıtlamak bireysel yaşam ya da bireysel kader çıkarı sağlamak istediğini elde etmek hatta Tanrı gibi bir şeyin oldurulması bir işi becerememek ille istediğinin ve istediği özel bir durumun olması için bu işi kullanmış olabilirim He he Ben bunların tüm bilgi tümseklerini okumalarla giderdiğimi düşünüyorum Kasyopyanın saldırı dediği kavram var yaşam benim değil Bu oldu bu olan oldu bitti Kimse suçlu değil Hani yargılamayacaktık Şu an yaşam bu Süreç bu -devam edecek- Birileri bazı geri dönülmezliklerin ve geç olduğunun farkında değil analmadım ben şimdi anladık Meseleyi hala tersine çalışıyor değil mi? Olmadığı şeye Herkesin yanıldığı ya da herkesin kaybettiği gün neyin olduğunun önemi yok Konu "ictenlik" tarafından (12-02-2019 Saat 07:04 ) değiştirilmiştir.
|
|
#3
12-02-2019, 06:21
|
||||
|
||||
|
Yukardakine ek olarak
bilgi bende diye hava attığımı sanmıyorum da bu bilişin bilginin ve öğrenimin küçümsenmesi üzerine savunmalar gerektiriyor Uzun bu Makul bir ego çatışması bu Bilgi ben de değil öğrenimi küçümseniyor Bu kavram kendini açıklıyor geç Bu ikisi ayrı kavram bilgi ve öğrenim Bunu yazıyordum kasyopya okunmalı imi baskı yaptı Bunun dışında şu var bir gün kendimi değersiz bir pislik gibi hissetmedim ama hayata karşı tepkisiz hissettim eylemsiz hissettim Kendi haline ya da çıkarına ve ilgisiz hissettim Biz bunu çeşitleme ya da özgürlük olrak görürdük Biz yaşamı çözümledik dostum takılmadık Çok sorumsuzdum Yapma yav Bu Evren Özal kuşağı bu genel ama bana dair değil Yani acı ve işkence çeken insanlar var İnsanlar arasında ayrımlar var sıradan bir hayat sürüyorsun rahatın yerinde suçlu gibi oluyorsun bazen orta yol arıyorsun tek başına güçlü değilsin bunları hissettim Güçsüz olmak çok koymuştu güçsüz hissetmek Sosyal sorun ve suçlulukları bu yolla aşmak kendimi örtmek sosyal çıkar sağlamak istemiş oalbilirim Feromon çıkarları ? Benim fizik bedenim vardı sanıyorum yani Ne yani kendimi ispatlamam isteniyor bilgiyi ya da bunu dayatıyorsunuz Vay vay Kendini kötü biri gibi ya da olan bitenlere etkisiz tepkisiz hissetmek çok kötü Bunun egosu olabilir Yani buna yönelik bir vicdan yapma suçluluk örtme aşma olabilir Yani suçluluk psikolojisi olabilir Bu da kendini kurtarama demek Bu da kötü bir şey Suçluluk örtme kendini kahramana çekme bu yolla sosyal ego sağlama La bunu kim yazıyo bu ben değilim Kardeşim Kasyopya aşağılık suçluluk vb psikolojisiyle yayılmış olsun ne farkeder Şunu gösterir Yapılacaklar zamanında yapılmadı değil mi? Kendini ispata dayanan bireysellikle bunu yaydığımı sanmıyorum Bilgi küçümsemiş olabilirim sanmıyorum Ben çatışmamı burada bayaa atmış hissettim Yük attım Sanırım Uydurtu çok şişirildi Herkesin yanıldığı ya da herkesin kaybettiği gün neyin olduğunun önemi yok Konu "ictenlik" tarafından (12-02-2019 Saat 07:08 ) değiştirilmiştir.
|
|
#4
12-02-2019, 09:01
|
||||
|
||||
|
hocam şunu söyleyebilirim ben de yoğun bir anlama isteği var
herşeyi olan biteni bilmiyorsam önümü göremiyorum çözmeden gidemiyorum anlamalıyım sadece anlamalıyım onu anlamalıyım müziği anlamalıyım şairi anlamalıyım onu nasıl yaptığını anlamalıyım onun nasıl olduğunu anlamalıyım herşeyi anlamalıyım bir şey niye öyle anlamalıyım niye olduğunu anlamalıyım tüm bu şeyleri anlamalıyım Herkesin yanıldığı ya da herkesin kaybettiği gün neyin olduğunun önemi yok
|
|
#5
12-02-2019, 09:53
|
||||
|
||||
|
Arkadaşım mesele şu
bu metin var Kasyopya Celseleri Bu metin gelecekle iletişim Ben bunu gördüm bir forum dolusu makul insana sundum bir ses verin ölüyoruz çıldırıyoruz ne yazıp yapcağımızı bilmiyoruz 2011 den beri ben her gün ölüyorum yazma çılgınlığında Oraya gittim yok buraya gittim yok burda makul insan yok mu? Aklı başında biri yok mu? Dalga geçmeden insan seçmeden insan anlayıp dinleyen biri yok mu Kendine saygısı yok mu? O foruma gittim bir forum dolusu çocuk Bu foruma gittim bir forum dolusu manyak Yahu aklı başında adam yok mu dünyada kalmadı mı? Ben bu metnin gelecekle iletişim olduğuna kanımı canımı yaşamımı geleceğimi varımı yoğumu herşeyimi basarak basabas tanıklık veriyorum Benim kişisel meselem haline gelmedi kişisel değil bilgisel çözümleme istiyorum gerekiyor bilinmeyen açmazlar var öyle aktarmakla yaşam öyle olmuyor bağlar var armudun düşeceği yeri hesaplayabiliriz eğer armudun düşeceği gün x şiddetinden bir rüzgar esmeyecekse ya da altından bir şey geçmeyecekse altındaki dal diyagramı önemli.. o gün ki ağırlığı bile önemli. yağış önemli tüm bunlar önemli, bu kadar kesinsizlikte yine de bir şeyler biliyorum armut dibine düşer dibi neresi usta Herkesin yanıldığı ya da herkesin kaybettiği gün neyin olduğunun önemi yok
|
|
#6
12-02-2019, 15:57
|
||||
|
||||
|
bu yazarın yaptığı gibi hayatı bu kadar ince düşünmek sorgulamak iyi birşey mi? yaşadığımız bu kısa hayatı bu kadar düşüncelerle boğmak ne kazandıracak bizlere? ne kadar sorgularsan sorgula bazı şeylere bir isim koyulamıyor, koysan da bir çözüm üretmiyor kafamızın berrak olması için... bunları kim başarmış, şu an ki bilincimiz bunu kaldırabilir mi? insanlık düşüşünü daha tamamlamadı devam ediyor, yükselişte elbet başlayacak, gece ile gündüzün sıcak ile soğuğun iyi ve kötünün olduğu gibi düşüş ve yükseliş döngüleri de yaşanacak belki o zaman zihinlerimiz berraklaşıp kimine göre nirvana, kimine göre cennet kimine göre yüksek yoğunluk bilinçlenme filan olacaktır ama o zaman bu zaman değil. aşama aşama, contayı yakmadan, ufaktan sorgulamak bizler için şimdilik daha doğru olur. yüzmeye kıyıdan başlamalıyız, denizin ortasından başlarsak boğuluruz.
***Tanrı mineral de uyudu, bitki de düş kurdu, hayvanda uyandı, insan da kendini buldu ***
|
|
#7
19-01-2021, 14:26
|
||||
|
||||
|
KENDİ DEĞİŞİMİM (Maddeler Halinde)
Bir insan değişimi kapatmışsa, onun hayvandan farkı yok demektir. Ben bilginin sınırına geldim, artık öğreneceğim bir şey yok diyen "ya delidir ciddiye alınmaz; ya da hayvan gibidir, nasıl gelmişsem öyle gidiyorum." der. (Burada hayvanı bir hakaret olarak kullanmadım. Hayvanlarda akıl vardır; ama kendilerini geliştiremezler. 5000 sene önceki eşeği inceleyin bugünkünden farksızdır.) O nedenle insanların ekseriyeti doğduğu coğrafyanın dini ne ise o dine mensupturlar. Hayatım değişimle geçti desem yeridir. Daha önce de kendimi anlatmıştım; ama şimdi ana hatlarıyla maddeler halinde, kısa yazmaya çalışayım: 1) Körükörüne İnanç Dönemi: Sorgulamadan, doğduğum coğrafyanın dini üzere Hanefi bir Müslümandım. Ülkemizin hâlâ yüzde 80'e yakını bu seviyede. Bu dönemim ergenlik çağına kadar devam etti. 2) Selefilik Dönemi: 5 vakit namazları camilerde kıldığım için yeni kişilerle tanıştım ve inancımı ciddiye almam gerektiğini fark ettim. Her hafta Kur'an ve Hadis sohbetleri yapmaya başladık. Sahabelerin yaşantısını örnek almamız gerekir diyorduk. Tek hedefimiz Şeriat Devleti kurmaktı. Çok samimiydik. Arkadaşlarımdan Suriye'ye, Afganistan'a gidip orada "şehit" olmak isteyenler de vardı ve 2 kişi de dediğini yapacaktı. Tabi şehit kelimesini tırnak içerisinde yazdım. Kime göre şehitti? Kendilerine göre şehitken, birilerine göre terörist olabiliyordu. Hasan el-Benna, Seyyid Kutup, Mevdudî gibi alimleri takip ederdik. Hatta sadece takip etmekle kalmaz, onların yazdıkları bize Kur'andan daha kesin gelirdi. Bu hemen her görüşte böyle olacaktı. Çünkü sen bizim alimlerden daha mı iyi anlayacaksın mantığı hemen her gurupta vardı. Mesela ben Kur'andan İsra 59. ayetinde Peygamberin mucizesi olmadığını fark ettiğim anda, bu guruptakilerin bana cevabı: "Sen hocalarımızdan daha mı iyi biliyorsun?" demek olmuştu. 3) Nurculuk Dönemi: Said Nursi'yi son yüzyılın mehdisi kabul eden görüş. Tabi Mehdi değil, alim, allame... diyen de var. Üniversite yıllarımda mecburiyetten dolayı bunların evinde kalmıştım. Benim görüşlerim Selefilik ile bayağı bir katı hale bürünmüştü. Bunlar ise tam tersi yumuşaktı. Ben ise bunların yaptığı işlerin taviz vermek olduğunu düşündüğümden bunlara pek ısınamadım; ama bunların evinde de 2 yıla yakın süre kaldığım için kalbim yavaş yavaş yumuşamıştı. Tek iyi etkisi bu oldu bana. Yoksa pek de mantıklı tarafları yoktu ve bunun yanında buraya katılanların ekseriyeti, ya benim gibi zorunluluktan dolayı idi ya da çıkarlarına uyduğu gerekçesiyle bunlara takılıyordu. Tabi onlardan samimi olanlar da yok değildi. Bunlara göre Said Nursi Kur'anın tefsirini yapmıştı. O nedenle Kur'an yerine Risale okuman gerekliydi. Tabi Arapçasını sürekli oku, ona bir şey demezler; ama meal fazla okuma. Sen Said Nursi'den daha mı çok anlayacaksın? Çünkü sen Kur'anı anlayamazsın, anlasan bile yanlış anlarsın. O nedenle birisi Said Nursi'nin kitaplarını okur ve açıklardı. Sohbettekiler de koyun gibi dinlerdi. Onlara göre Kur'an anlaşılmazdı, peki Risaleler anlaşılır mıydı 🙂 Niye Türkçe'ye çevirmek yerine halen Osmanlıca ile okutulmasını istiyorlardı? Çünkü herhangi bir şey anlaşıldıkça büyüsü kaybolur. O nedenle orijinal hâliyle sadece belirli çevrenin anladığı bir gurup oluşturmak istemişlerdir. 4) Kur'an + Sünnet Dönemi: 6236 ayet ve bunun yanında Peygamberin yaşayan sünneti var. Neden sadece Kur'an değil; çünkü herkes Kur'an'ı kafasına göre yorumlayabilirmiş. Mesela birisi çıkıp namaz 2 rekat diyebilirmiş. Hatta namaz yok bile diyebilirmiş. Zekat 40'ta bir değil diyebilirmiş; ama sünnet olduğu için Müslümanlar birlik halindeymiş. Namazda herkes aynı anda kafasını secdeye koyuyormuşmuş. Maşallah ne kadar birlik içindeler! Bir de kendi görüşünde olmayanları öldürmeselermiş dört dörtlük olacaklarmış 🙂 Bu görüşün Türkiye'deki en büyük temsilcisi Mustafa İslamoğlu'dur. 2008'den sonra İslamoğlu'nun kitaplarına ağırlık verdim. Videolarının hemen hemen hepsini izledim. Anlattıkları o kadar mantıklıydı ki: "İşte ya, gerçek İslam bu" dedim. 3 Muhammed kitabını okuduğumda gelenekçilerin ve modernistlerin yanlışlarını görüyordum. Onun sayesinde Kur'ana daha çok yöneldim ve ilk defa Kur'anı anlayarak okumaya başlamıştım. Bu nedenle hayatımda M. İslamoğlu'nun önemli bir yeri vardır. Mehmet Okuyan da benzer çizgiye sahiptir. Hatta hafız olması hasebiyle İslamoğlu'ndan daha da bilgilidir diyebilirim; fakat yorum gücü olarak çok zayıf kaldığından Mehmet Okuyan bana hep iyi niyetli; ama basit gelmiştir. Özellikle kıssalar hakkındaki yorumları. Tabi hâlâ ikisini de severim. 5) Sadece Kur'an Dönemi: Hadisleri M.İslamoğlu ile elemeye başlamıştım; ama niye hepsine zan diyememiştim ki? Bir tane hadiste bile şüphe varsa, hepsinde vardır. Hangi hadisi Allah koruması altına almıştı ki? Ayrıca Kur'an eksik bir kitap mıydı? Hem bu din Allah'ın mıydı, yoksa Allah ile beraber Muhammed de bu dinde şâ'ri (şeriat koyan) miydi? Bu din sadece Allah'a has kılınması gerekiyorsa, ki Zümer 3 öyle diyor, o zaman hadisler doğru yanlış fark etmez, dinde hüccet olamazlardı. Dinde tek kaynak Kur'andı. Kur'an Allah'ın sözüyse Kur'anda yazmayanlar Allah'ın sözü olamayacağı için Kur'an dışı bilgiler din değil, en fazla "gelenek" olabilirdi. Bu dönemde namazı Kur'an'a göre 2'şer rekat olarak kılacaktım. 6) Kur'ancılık + Tarihselcilik Dönemi: Tarihselcilik Kur'anın indiği çağ düşünülerek yorumlanması ve haliyle ayetlerin Evrensel olmaması. Bu akımı dünyaya duyuran hiç kuşkusuz Fazlurrahman olmuş ise de Türkiye'de önemli kişiler bu görüşü oldukça geliştirmişlerdir. Dolayısıyla tek tip bir Tarihselci anlayış yoktur. Bu görüşün Türkiye'deki en büyük temsilcileri Mustafa Öztürk, Ömer Özsoy, İlhami Güler, Mehmet Azimli, İsrafil Balcı ve daha nice isimler sayılabilir. Özellikle ilahiyat profesörleri bu işin öncülüğünü çektikleri için üniversite çevresinde en etkin görüş bu olmuştur. Fakat bu görüşü savunanların hemen hemen tamamı hadisleri dinde delil saydıkları için ben bu görüşten değildim. Özellikle de Tarihselcilik değil de Kur'ancılık + Tarihselciliği yazmamın sebebi de bu oldu zaten. Hadisler dinde delil olamazdı; ancak Kur'an ayetleri de o gün için inmişti, bugün ise ben farklı yorumluyordum. Onun için Kur'an'da Tefsir ve Te'vil adlı yöntem geliştirmiştim. Gerçi bu yönteme benzer yöntemleri söyleyenler olmuştu; ama benim onlardan farkım Kur'an Allah'ın kitabıysa, onun dışındaki hiçbir şey mutlak olamaz diyordum. Bu dönemde namaz, oruç, hac gibi tüm ritüelleri hem de Kur'ana karşı gelmeden bırakacaktım ve Kur'andaki ayetlerin hiçbirisini motamot uygulamayacaktım, hepsini günümüze uyarlayacaktım. 7) Dinlerden Çıkış Dönemi: Bazılarınız: "Bak namazı, orucu bıraktın diye dinden çıktın." diyebilir; ama alakası yok. Ritüeller bana yapmacık geliyordu. Yat kalk, aç kal, baldırı çıplak dön... vs. ile Yaratıcıyı kandırmanın mantığı yoktu. İnsanlara faydalı bir şeyler mi yapacaksın? Namazın, Orucun, Haccın... kimseye faydası yoktu. İçlerinden tek faydalı olan Zekat idi, onu da her sene veren tek bir müslüman görmemiştim. Her sene malının 40'ta 1'ini kimse veremezdi. Tabi onun da kurnazlıklarını bulmuştu insanlar? Oturduğun ev sayılmaz, araba sayılmaz, tarlan sayılmaz... anca bunlar dışında biriktirdiğin para sayılırmış. Ee bu mantıkla sen git de para biriktir! Kısaca hayatta uygulaması olmayan bir uygulama. İstisnaları bana örnek göstermezseniz sevinirim; zira istisnalar kaideyi bozmaz. Ritüellerin faydası olmayacağı gibi, insanlara faydalı işlerde bulunmak istiyorsak kitaba da gerek yoktu. Herhangi birine iyilik yapmak için Kur'an ayetine mi bakacaktık? Hayır... Ee o zaman Allah neden kitaplar göndersin ki? Ayrıca kitaplar belirli zamanlarda, belirli bölgelere iniyorsa; kitap gönderilmeyen yer ve zamanlar şanssız olacaktı. Bu da ister istemez, yaratıcıyı adaletsiz yapacaktı. Ha yaratıcı adaletsiz birisi ise tabiki bunu yapabilir; ama ben adaletsiz bir yaratıcıya inanmıyordum. Dinden çıktıktan sonra tabiri caizse yemeden içmeden kesilmiştim. Gökyüzüne bakıyordum, her şeyi farklı görüyordum artık. Yaşama isteği de kalmamıştı. Din benliğime o kadar işlemişti ki; ama dinden çıktıktan sonra Cehenneme gitme korkusu hiç yaşamadım. Tam tersi bunun yerine "Muhammed bize yalan mı söyledi? Ne yani, şimdi Muhammed mi Cehenneme girecekti?" diye içim içimi kemiriyordu. Görmediğim bir adama nasıl aşık olmuştum öyle? İşte aşk insanı ne hallere getiriyordu? Çünkü aşkta akıl devre dışıdır. Her ne kadar da Kur'an aklını kullan dese de, kendisine inanıldığı ölçüde değerlisindir. Dinden çıktıktan sonra kâfir damgası yersin; ama ben kendi adıma hiçbir korku taşımadığım için bunlar beni yıldıramayacaktı. 8) Agnostisizm: Dinden çıktım; ama bir yaratıcıyı ciddi manada hiç sorgulamamıştım. Çünkü bir dine inanıyorsun, yaratıcı olmazsa hiç olur muydu? "Sanatçı olmadan nasıl sanat eseri olacaktı?" dediler. Biz de "Evet ya! Tanrı olmadan biz nasıl olacağız? Şu koca Kâinat kendi kendine tesadüf eseri nasıl oluşacak?" dedik ve hiç sorgulamadık. Ayrıca nasıl sorgulayacaktık ki? Ateist olup da Cehenneme mi girecektik? O nedenle Müslüman olan kişi bu meseleleri düşünse de ciddi manada sorgulayamaz. Sorguladığını zanneder; ama anca karşıt görüşlere argüman arar ve sonunda araştırarak iman etmiştir! Evet "Sanatçı olmadan bir sanat eseri olmaz." güzel bir soru. Peki o sanatçıyı kim var etti? Tanrıyı kim yarattı? Tanrı nasıl bu güce ulaştı? Sonsuz bir güç nasıl kendi kendine olabiliyor o zaman? - Yapma Rüzgar biz bazı soruların cevaplarını bilemeyiz? - Ha işte, biz nasıl oluştuk, onun cevaplarını da bilemeyebiliriz. Tabi bilim geliştikçe canlıların nasıl oluştuğunu kendi çapında açıklamaya çalışıyor. Bizler evrim yoluyla bugünkü halimize ulaştık. Peki tek hücreli canlı nasıl oluştu? Onu da bilim bir şekilde açıklıyor; ama hâlâ yetersiz. Fakat yetersiz diye, o zaman Tanrı var demek de ilmi cevap değil. Bilimin açıklayamadığı onlarca şey var. Hatta açıkladıklarını da yarın yalanlayabiliyor. Bilim kendi kendisini bu şekilde geliştiriyor zaten; ama her gün yeni şeyler bulundukça: "aaa evet ya, sebebi buymuş" diyebiliyorsun. O nedenle insanlar "Boşlukların Tanrısı"na inanıyorlar dersem yanlış olmaz heralde. Öte yandan Ateist denilen guruplar da bilimdeki bu bilgilere dayanarak kesinlikle Tanrı yoktur diyebiliyorlar. Neymiş efendim, bilim Big Bang olduktan 0.3 saniyeye kadar her şeyi mantıklı şekilde açıklayabiliyormuş. Bilimin anlattığına inanmaktan başka çaremiz yok da, bilimin anlattığı da az önce söylediğim gibi kesin değil. Hatta Big Bang bile bir Teoridir. Ha en güçlü teoridir, ayrı mesele; ama hakikat diye sarılmak yanlış. Ayrıca hadi Big Bang'a kadar açıkladın diyelim, Tanrı yok mu oldu şimdi? Peki Big Bang'dan öncesi neydi? Zaman ve mekansızlık nasıl bir şey? Daha bunları tahayyül dahi edemezken, şu 3 boyutlu halimizle kesin konuşmaktan vazgeçemeyecek miyiz? Bu anlamda Teistler de, Ateistler de Agnostik değil, Gnostiktir; yani bizatihi ispat etmiş, %100 eminler! %100 emin olunan yerde daha fazla da araştırma yapılmaz. Nasıl olsa eminsin, hakikati bulmuşsun. Karşı görüşleri dinlesen bile kulağınla değil, başka yerlerinle dinliyorsundur. Çünkü sen hakikati bulmuşsun, başkasını niye dikkatle dinleyesin ki? Ben ise Agnostiğim; yani kanıtlanmamış hiçbir şeyin varlığından %100 emin olamam. Ha Agnostikliğim son mu? Bilemem. Yarın bir gün insanoğlu yeni gelişimler gösterirse, ben de Agnostikliği bırakırım; ama 3 boyutlu varlığız, daha 4. boyutu bile tam olarak anlayamazken, gelip de Yaratıcı hakkında kesin konuşmak haddini bilmemektir. O nedenle Agnostisizm her şeyden önce kendini bilir. Kendini bilen de haddini bilir. Rüzgar AlacaKaranlık 18 Ocak 2021 https://www.facebook.com/groups/deiz...4303320076838/ Herkesin yanıldığı ya da herkesin kaybettiği gün neyin olduğunun önemi yok
|
 |
| Önerilen Siteler |
«
önceki Konu
|
sonraki Konu
»
Normal
|
|
Bütün Zaman Ayarları WEZ +3 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 23:25 .