Aşk Nedir?

[Sesli]

NOLAN´isimli üyeden Alıntı

Allah'ı ya da Muhammed'i görmeden,Allah/Muhammed aşkı ile yanıp tutuşanlar ne olacak sn.sesli

Bu alemde sahtekarlardan ve de hastalardan geçilmez. Allah maskesi takanı allah sananlar hayallerindekine ya da maskeye aşık olanlardır. Siz bakmayın o aşklara...

[Vefik Sami]

Sesli´isimli üyeden Alıntı

YUNUS EMRE Müslüman değil de Alevi inancına bağlı idi. Bakmayın siz pek çok sahte YUNUS EMRE söylemleri vardır.

Bu iddianızın dayandığı bir temel var mı sn. Sesli ?
Kendi yorumlarınızı kasdetmiyorum.
Tarihsel veri anlamında konuşuyorum.

Link verecekseniz eğer Türkçe olsun lütfen.
Ben yabancı dil bilmem.

[Ahlaksız]

Vefik Sami´isimli üyeden Alıntı

Ebedi hayat ve Cennet' beklentisini çek çıkar bakalım aradan.
"Allah-Muhammed" aşkından ne kalır geriye ?

Müslüman olup da "Bana seni gerek seni" diyen bir garip Yunus'u tanıdım ben.
Cennet ve ebedi hayat olmasa, bırakın salâvat getirmeyi, selâm bile vermezler Muhammed'e...

Aynen öyle..Tamamen çıkar ilişkisi..İnsanlık tarihi boyunca da,tüm inançlarda olan şey de bundan ibaret zaten..Karşılığı olmadan yaptığımız hiç birşey yok..Namaz kılan birisi,bunun karşılığını almak ister..Dua eden bir hristiyan,bunun karşılığını almak ister..Yoksa ibadetlerin ne önemi var ki?!

Yunus gibi insanlar daha çok varoluşa/kainata aşıklar gibi..Çünkü görüntüde başka bir şey yok..!

[Kozmik Perspektif]

Şair özetliyor:

Menfaattir insanları getiren vecde,
Cennet vaad etmeseydi rahman, kimse etmezdi secde!

[Neva]

Ustte arkadaslardan biri guzel bir soz asmis.

earthling´isimli üyeden Alıntı

"KarsI karsIya kaldIgInIz asIlmasI guc problemleri mevcut dusunce yapInIzla cozemezsiniz. Cunku bu problemler, mevcut dusunce yapInIzIn urunudurler."

A. Einstein

[Sesli]

Vefik Sami´isimli üyeden Alıntı

Bu iddianızın dayandığı bir temel var mı sn. Sesli ?
Kendi yorumlarınızı kasdetmiyorum.
Tarihsel veri anlamında konuşuyorum.

Link verecekseniz eğer Türkçe olsun lütfen.
Ben yabancı dil bilmem.

Sayın Vefik Sami,

Yunus Emre uzun süre Hacı Bektaşi Veli dergahında bulunmuştur.

Söylemleri doğrudan TÜRKÇE olup, ne Arapça'ya ne de Farsça'ya ilgi duymuştur. Kişisel araştırmalarım Yunus Emre'nin Alevi ya da Bektaşi olduğunu bana göstermektedir... Onun Tanrı aşkı VAROLUŞ' a karşı olan ve tüm canlıları içeren bir aşktır. ''BANA BENDE DEMEN,BEN BENDE DEĞİLİM, BİR BEN VARDIR BENDE BENDEN İÇERÜ''Kul olmadığını ikili bir tarzda anlatmakta ve bu alemde tanrıdan başka bir şey olmadığını söylemektedir.

Saygılarımla,

http://tr.wikipedia.org/wiki/Yunus_Emre

[vartor]

Sesli´isimli üyeden Alıntı

İmanı aşka benzetmiş bir dostumuz. Hiç ilgisi yoktur. Çünkü AŞK sizin ve diğer kişinin karşılaşmasını gerektirir. Önce karşılaşacaksınız ve her iki kişi de birbirlerine aşık olacak. Hiç bir telkin, hiç bir zorlama yoktur aşkta. Ve üstelik bir çekicilik bir duygusallık vardır.
Aşkınızı gördükçe ve düşündükçe yanar durursunuz.


İMAN ise telkinle ve korkuyla sizin aklınızı hapise sokmaktır. Aşk ile uzaktan veya yakından hiç bir ilgisi yoktur. İMAN = AKLIN HAPSEDİLMESİDİR

Cok ilgisi var hem de pek cok; Asik olanlar asik oldugu kisinin hatalarini goremez. Istediginiz kadar soyleyin bunun agzi yamuk, disi curuk diye, goremez asik olan, ustelik bir de dusman kesilir sevdigi kisiyi tenkit edenlere...Adeta gozleri korelmistir, gercegi goremez gozune soksaniz bile. hala benzetemedinizmi imanlinin haline?

[Vefik Sami]

vartor´isimli üyeden Alıntı

Cok ilgisi var hem de pek cok; Asik olanlar asik oldugu kisinin hatalarini goremez. Istediginiz kadar soyleyin bunun agzi yamuk, disi curuk diye, goremez asik olan, ustelik bir de dusman kesilir sevdigi kisiyi tenkit edenlere...Adeta gozleri korelmistir, gercegi goremez gozune soksaniz bile. hala benzetemedinizmi imanlinin haline?

Ama insanlar değer verdikleri ideoloji, anlayış, kişi ve kurumların eleştirisi ile karşılaştıklarında da benzer tepkileri göstermiyorlar mı ?

Misâl; kimi ateistler imanlıları 'mantıksızlık'la suçlarken, bâzı imanlılar da ateistlere 'senin deden maymun muydu ' kabilinden uygunsuz /yakışıksız sorular yöneltiyor; "Maymun" yakıştırmasını hakâret amacıyla kullanıyorlar.

Mantık kişiye göre değişmez. Ama; objektif/nesnel mevzûlarda yürütülen mantık ile sübjektif hususlarda yürütülen mantık aynı değildir. Objektif hususlarda hareket noktaları/önermeler ve varılan sonuçlar da nesneldir. Genel olarak itiraz pek çıkmaz. Ama konu sübjektif olunca kimi nesnel hareket noktalarına ek; kişisel ön kabül ve 'doğru'lar da eklenir. İşte bu aşamada, "sana göre-bana göre" muhabbeti çıkar ki, asla neticeye ulaşılamaz.

Böyle olunca de herkes kendi anlayışı, inancı ve değer yargılarını savunma moduna girer.
Gerektiğinde karşı çıkanlara sert mukâbelede bulunur.

Bunlar hayatın birer gerçeği değil mi ?

[vartor]

Ama insanlar değer verdikleri ideoloji, anlayış, kişi ve kurumların eleştirisi ile karşılaştıklarında da benzer tepkileri göstermiyorlar mı ?

Evet, gosteriyorlar. Ancak burada sorunumuz dinler oldugundan imanli ile benzetme yapiyoruz. Diger saplantilari da dahil edebilirsiniz istiyorsaniz. Sahsi kanaatim, dunun gercegi ile bugununku degisebiliyor ise, mutlak gercek diye birsey olamaz. Ne demis filozof: "emin olarak bildigim tek sey, hicbir sey bilmedigimdir" Veya buna benzer, tam tamina hatirlayamadim.
Sevgiler...

[Uriel]

Aşk üreme psikolojisinin ürünü.
Tamamen kişinin kendi beyninin kandırması. Aynı sevgi gibi insanlar her zaman olmayan şeylere inanır.