Peki ya, Uhrevi alemin iyi ve kötü amel kriteri YASACA TANIMLANMIŞ olan sevap ve günahlar olarak ele alınıyorsa. Mesala "Allah'dan başka İlah Yoktur ve Muhammed O'nun kulu ve elçisidir" dememişsen yaptığın hangi şey iyi bir amel olarak görülebilir ki? Oradada mahkeme ve muhakeme bu dinin mantığı olan götürü usulü çalışıyorsa ne olacak. Mesala İman etmedin ama hayatında tamamen insani temellerle ve iyi ilişkiler ve işlerle yaşadın önemli olan insani değil ruhani temele göre iman etmiş olman olmayacak mı. Bakınız Yeşilçam filmlerine, kazıkçı bakkal Hacı, Soyguncu Bankacı Hacı, kazıkçı manav Hacı, kazıkçı kiralık mülk sahibi Hacı, hortumcu desen yine aynı, yani adamlar işi çözmüş *:twisted: ! O zaman ne olacak?
Kısaca inanacaksın diyor(böyle bir mecburiyet ne kadar mantık dışı değil mi, ben inandım 2 cm boyu uzadı sanki birde zorluyor ha sanki karşımızda Hitler'in SS subaylar birliğinin komutanı var) inanmazsan külliyen cehenneme gidersin diyor! Bu durumda bu ayet de, genel görüş ile çelişiyor yada iyi ameller inanıp, inanmamakla detaylandırılmamış.
Amel-i Harika Suresi
Ayet No:19;Eğer inanç da zorlama var ise orada dolandırıcılık var demektir bu şey zorlama yada ödül altında sağlanamaz, kim ki sağlamaya çalışır ve buna aracılık eder yaptığı şey tamamen kötü bir amel işlemektir. Kuşkusuz Hebelehübü Onları ve Onlardan olanları kaynar kazanlara atacaktır. Hebelehübü kendisine rağmen ve kendisi dururken, harfler, hikayeler ve ellemtere fişler ardınca inanılması için çalışmayı acz sayar. Kuşkusuz böyle görenler Hebelehübü'yü küçük görmeye ve küçültmeye çalışan, şeytanın kulu olmuş zavallılardır. Şüphesiz bize Hebelehübü yeter deyin!