Muhammed’in Yahudi ve Hıristiyanlara Karşı Tutumu-1

[insan_olmak]

Muhammed’in Yahudi ve Hıristiyanlara Karşı Tutumu

Muhammed’in Hıristiyanlara ve Yahudilere karşı tutumu İslam’ın yayılış ve oluşumuyla doğrudan ilişkilidir.İslam Kendinden önceki Hıristiyanlığın ve Yahudiliğin üzerine kurulmuştur.Kuran İncil ve Tevrat’tan alıntılarla doludur,gerek hikayeler gerek uygulamalar bakımından önceki dinlerden aldıkları görmezden gelinemez.
Kendisi bazen Tevrat yorumu yapmış.Bazen Yahudilerle dini tartışmalara girmiştir.
Bunu sırf Yahudileri kendi dinine çekmek için yapmıştır.
İslam’ın ilk zamanlarında kıble olarak Kudüs’ü göstermiştir.Yine buda Hıristiyanları ve Yahudileri kendine çekmek içindir
Ancak ilerleyen zamanlarda Muhammed gerçek yüzünü göstermiş ve Yahudilere ve Hıristiyanlara karşı cephe almıştır.




Muhammed’in Yahudilerle İlişkisi

yahudiler, gök gürültüsünün ne olduğunu Hz. Peygamber (sav)`den sordular: "Bulutlara müvekkel olan melektir. Beraberinde ateşten kamçılar var. Bununla bulutları Allah`ın dilediği yere sevkeder" diye cevap verdi. Onlar tekrar sordular: "Ya şu işitilen ses, o nedir?" "Bu, bulutların istenen yere gitmeleri için onlara yapılan bir sevkdir" dedi. yahudiler: "Doğru söyledin. Şimdi de İsrail`in [Yakub (aleyhisselam)] kendisine haram kıldığı şey nedir onu söyle?" dediler. Resulullah (sav) "Hz. Yakub (ırku`n-nesa denen) uyluk mafsalından başlayıp dize, topuğa kadar inen bir ağrıdan muzdarib idi. Deve eti ve sütü dışında kendine uygun gelen (ne yiyecek, ne içecek) münasip bir şey yoktu. Bu sebeple o da bunları haram etti" dedi. yahudiler: "Doğru söyledin" dediler.

(Hadis no:1695,Alemin yaratılışı bölümü,İbnu Abbas)

Bu konuşmada görüyoruz ki Muhammed Tevrat konusunda belli bir bilgiye sahiptir.
Yahudilerin sorduğu soruları cevaplamıştır.Kendisi böyle diyerek Tevrat’ı onaylamıştır.

Tevrat’ta İsrail’e öncülük eden bir bulut vardır(bkz Mısır’dan Çıkış)
Tanrı İsrail için önlerinden bir melek yollamıştır ve bu melek bulut ile ilişkilendirilmiştir.

19-20 İsrail ordusunun önünde yürüyen Tanrı'nın meleği yerini değiştirip arkaya geçti. Önlerindeki bulut sütunu da yerini değiştirip arkalarına, Mısır ve İsrail ordularının arasına geldi. Gece boyunca bulut bir yanı karartıyor, öbür yanı aydınlatıyordu. Bu yüzden, bütün gece iki taraf birbirine yaklaşamadı.(Mısır’dan Çıkış 14:19-20)

Yani Muhammed’in "Bulutlara müvekkel olan melektir’’ demesi Yahudi ilahiyatı konusunda bilgisi olduğunu gösterir

Yine Yakub konusunda söyledikleri de Tevrat’ta bulunmaktadır.

Bu nedenle İsrailliler bugün bile uyluk kemiğinin üzerindeki siniri yemezler. Çünkü Yakup'un uyluk kemiğinin başındaki sinire çarpılmıştı.(Yaradılış 32:32)

Muhammed Yahudilerin sorduğu sorulara ‘’böyle bir şey yok yalandır’’ yada’’Kutsal Kitabınız değiştirilmiştir’’ dememiş aksine soruları yanıtlamış ve Yahudi inancını onaylamıştır.
Buda bize Muhammed’in Yahudilere yaklaşmak istediğinin en açık göstergesidir.


Kutsal kitaplar hakkında Kuran’ın hükümleri için bkz.


Bir başka örnekte şöyledir:

…yahudiler geldiler ve: "Ey Ebu`l-Kasım, cehennemin bekçileri kaç tanedir?" dediler. Hz. Peygamber (sav) parmaklarıyla bir on, bir de dokuz göstererek "19" dedi. "Evet!" dediler. Resulullah (sav) da onlara: "Pekala cennetin toprağı nasıldır?" diye sordu. Bir ara sustular. Sonra: "Ey Ebu`l-Kasım, bize sen söyle!" dediler. Resulullah (sav): " Beyaz undan yapılmış ekmektir."

(Hadis no:850,Tefsir bölümü-Esbab-ı Nüzule Dair,Müddessir Suresi,Cabir)


Muhammed ilk başlarda Yahudileri kendine çekmek için baskı yapmamıştır.Onların kendine inanmasını istese de bunu yapabilecek gücü olmadığı için onlara yakınlık göstererek kendine çekmeye çalıştır hatta kendisine gelen Yahudilere özellikle cumartesi gününü tutmalarını bile söylemiştir(1)

Muhammed bununla da yetinmemiş Tevrat’ı tefsir etmeye de başlamıştır.

Tevrat`ta okudum: "Yemeğin bereketi, yemekten sonra (el ve ağzı) yıkamadadır" diyordu. Bunu Resulullah (sav)`a söyledim: "Yemeğin bereketi yemekten önce ve sonraki yıkamalardadır" buyurdular.

(HadisNo:3888 Ravi:Selman)



Yahudiler, Resulullah (sav)`a gelip, kendilerinden bir erkekle kadının zina yaptığını söylediler. Resulullah (sav) onlara: "Recm hakkında Tevrat`ta ne buluyorsunuz?" diye sordu. Onlar: "Teşhir edip rezil ederiz ve dayak atarız" dediler. Abdullah İbnu Selam (ra): "Yalan söylüyorsunuz. Zinanın Tevrat`taki cezası recmdir" dedi. Hemen Tevrat`ı getirip açtılar, içlerinden (Abdullah İbnu Surya adında) biri elini recm ayetinin üzerine koydu. Sonra, ayetten önceki kısımlardan okumaya başlayıp (kapadığı kısmı atlayarak arka kısmını okumaya devam etti. Abdullah İbnu Selam (ra) müdahale edip: "Kaldır elini!" dedi. Adam elini çekti, tam orada recm ayeti mevcut idi. Bunun üzerine: "Ey Muhammed, Abdullah doğru söyledi. Tevrat`ta recm ayeti mevcuttur!" dediler. Resulullah (sav) derhal o iki zaninin recmedilmesini emretti ve recmedildiler." İbnu Ömer (ra) der ki: "Erkeğin, atılan taşlara karşı korumak için, kadının üzerine eğildiğini gördüm."

(HadisNo:1613,İbni Ömer,Hudud Bölümü)

Bu Hadislerden bazı sonuçlar çıkarıyoruz;

· Muhammed zalim recm uygulamasının Tevrat’ta bulunduğunu ve bunun doğru olduğunu savunmuştur.Yukarıda ki ayette Tevrat’ta recm bulunduğunu söyleyip zina eden iki kişinin recm edilmesi gerektiğini söylemiştir.

· İslam Kendinden önceki kutsal kitapların değiştirilmediğini kabul etmektedir(gerek hadislerle gerek Kuran’da bulunan hükümlerle)Kutsal kitapların değiştirilmediğini savunan İslam böylece inancının ne kadar çarpık olduğunu ortaya sermektedir.Birçok öğreti Tevrat ile çelişmektedir.Ayrıca Tevrat değiştirilmediyse İslam Tevrat’taki çelişkilere de açıklama getirememektedir.

· Muhammed Tevrat tefsiri yapmış.Onlara cumartesi gününü mutlaka tutmalarını söylemiştir.Hal böyleyken Müslümanların ‘’Muhammed tek din olan İslam’ı kabul eder’’argümanı düşmektedir.



Bunlar tabi ki Muhammed’in günlük siyasetinden kaynaklanmaktadır.Başlarda böyle davranan Muhammed daha sonraları Yahudilere ve Hıristiyanlara karşı bir tutum alacak onlara karşı savaş açacaktır.Ancak şimdilik Muhammed’in Hıristiyan ve Yahudilere yaklaşmak için yaptıklarına bakalım.

Kudüs’ün Kıble olması

İslam’ın ilk kıblesi Kudüstür.Hicretin 16. ve 17. ayına kadar Kudüs kıble olarak kabul ediliyordu.Bu tamamiyle Yahudi ve Hıristiyanları kendine çekmek içindir.
Hicret’ten sonra Muhammed güçlenince Allah o çok istediği için kıbleyi Kabe olarak değiştirmiştir.

Biz senin yüzünün göge dogru dönüp durdugunu görüyoruz. Iste simdi seni, memnun olacagin bir kibleye döndürüyoruz. Artik yüzünü Mescid-i Haram tarafina çevir. (Ey Müslümanlar!) Siz de nerede olursaniz olun, yüzlerinizi o tarafa çevirin. Süphe yok ki Ehl-i Kitap, onun Rablerinden gelen gerçek oldugunu çok iyi bilirler. Allah onlarin yapmakta oldularindan habersiz degildir.” (Bakara, 244)

Burdan da görüyoruz ki Muhammed inancını yayma uğruna farklı farklı yollar izlemiştir.

1) (hadis no:690,Tefsir Bölümü,Esbab-ı Nüzule Dair,konu:Benu İsrail suresi,Ravi:Saffan İbnu Assal)

Şimdilik bu kadar yazıyorum daha sonra devamını getireceğim

saygılarımla

insan_olmak

[kent]

hadisler ne güzel aktarımlar okudukça gülüyorum.bu hadisleri icad edeni allah sonsuza dek güldürsün.tabii varsa.

[insan_olmak]

kent´isimli üyeden Alıntı

hadisler ne güzel aktarımlar okudukça gülüyorum.bu hadisleri icad edeni allah sonsuza dek güldürsün.tabii varsa.

Kuran'a da gülüyomusunuz?.

Kendilerine kitap verilenlerden Allah’a ve ahiret gününe iman etmeyen, Allah’ın ve Resûlünün haram kıldığını haram saymayan ve hak din İslâm’ı din edinmeyen kimselerle, küçülerek (boyun eğerek) kendi elleriyle cizyeyi verinceye kadar savaşın.(Tebvbe 29)



Ey iman edenler! Yahudileri ve Hıristiyanları dostlar edinmeyin. Onların bazısı, bazısının dostlarıdırlar. İçinizden kim onları dost edinirse şüphe yok ki, o da onlardandır. Muhakkak ki Allah o zalimleri hidayete, doğru yola iletmez." (Mâide Sûresi, 5:51)


Bunlarda yalan zaten değil mi?

ben iddalarımı desteklemek için kuran'dan örneklerde verdim.Yeni muhammed'in uygulamaları kuran'a ters değildir
ben bir link vermişim sanırım görmediniz.

bkz.

Ama siz anlama zahmetine bile girmediğiniz için görmemiş olmanız normal.

Saygılar

[aliyarasfal]

Bu konu aslında insanın asla hafife alınmaması gereken bir yönünü güzel örneklemiş. Güçsüzken hep mazlumdur ama gel görki ne zaman güçlenir gerçek yüzünü sergiler insan;acımasız ve zalim. Tarih örnekleriyle dolu, ortadoğu kökenli tüm dinler sevgi, hoşgörü, kardeşlik ve masumlukla başlar güçlenip yayılınca ise kan ve göz yaşı. Aslında sadece dinler demek yanlış olur, ideolojilerde böyledir. Daha da ötesi rahatı bozulmadığı sürece insanlar bunlara göz yumar, hatta sahiplenir.Hele birde kendinden tarafsa ancak kılıf ararlar bu yaşananlara.
Neyse bunlara kutsal kılıf giydirmek haklı kılar mı tarih boyunca olanları? bunun cevabınıda insanlar versin...
Şimdilik saygımla gittim...

[Engse Hohol]

1 nc Hitabet sanatı;


2 nc Hitabet sanatı;


Siyasi önderlerin karakterleri, toplumdaki yandaş çoğunluğa sevimli gelmesinden ötürü, geçmiş tarih hakkında tarafsız bir yargılama yapmak hep zordur. Sıkıntı çıkarırlar çünkü. Her türlü karşı açıklamaya girişirler. Hele ki kayıtlı birikim yoksa, saltık bir sonuca varmak, her iki taraf için de olanaksızdır.