7ve19 kuranın korunması...

[Burak92]

Ra’d suresinin 43. ayetinde belirtildiği üzere Hz. Muhammed’in (s.a.v) peygamber olarak gönderildiğini inkâr edenlere şahit olarak Allah’ın yeterli olduğu bildirilmişti. Ancak söz konusu ayette, gönderdiği kitapta var olan ilmi kavrayabilen kişilerin de buna şahit olacağı ve bunun yeterli bir delil oluşturduğu özellikle vurgulanmıştır.

İnkâr edenler: “Sen elçi olarak gönderilmiş değilsin” derler. De ki: “Benimle sizin aranızda şahit olarak Allah yeter ve yanında Kitabın İlmi olanın da şahitliği yeter.

Ayette, yanında “Kitap İlmi” olanın Hz. Muhammed’in (s.a.v) bir peygamber olarak gönderildiğine şahit olacaktır iddiasına yer verilmekte ve “Kitabın İlmi” ile anlatılmak istenen, Kuran’da “O peygamber olarak gönderilmiştir” gibi benzer anlatımlarla değil, Ona verilen Kuran’daki bir ilmin, O’nun bir peygamber olduğunu kanıtlayacak olan ve karşı konulamayan bir ilim olduğunu gösterir. Ayetin iddiasına göre, Allah buna nasıl şahitse kitaptaki ilmi kavrayabilenler de benzer şekilde buna şahit olacağını öne sürer. Bu nedenle Kuran’ın Allah katından indirilerek vahyedildiğini de haber veren Kur’an, bu haberin gerçek olduğunu belirleyecek bir ilim ile yüklü olduğu haberini de vermiş olmalıdır. O halde belirleyici olan bu ilmin ne olduğunu ve hangi özellikler taşıdığını yine Kuran’ın kendi kendini tefsir etme özelliğinden yola çıkarak Kuran’da aramalıyız. Acaba “Kitabın İlmi” ne olabilir? Kuran’ı baştanbaşa incelediğimizde, “Kitabın ilmi” hakkında bilgiler veren birçok ayetle karşılaşırız. İlk başvuracağımız yer 102. sure (Tekasür suresi) olsun. Bu surede Kitabın İlmi’ni anlayabilmek için ilginç bir şekilde Cehennem bilgisine yönlenmemiz istenmektedir. Ayrıca, Kuran’da var olan bu ilmin, Kuran’ın inişinden sonra, ilerideki bir zamanda ortaya çıkacağı haberi de yine aynı surede ard arda anlatılmaktadır.


Bismillahirrahmanirrahim

1. Çoklukla övünerek oyalandınız

2. Ta ki kabirleri ziyaret ettiniz

3. Hayır! İlerde bileceksiniz

4. Sonra yine hayır! İlerde bileceksiniz

5. Hayır! Eğer kesin olan ilim ile bilirseniz,

6. Cehennem’i görürsünüz. (!*?)

7. Sonra onu, kesin gören göz ile (ahirette) görürsünüz.

8. Sonra O gün nimetten sorgulanırsınız.

102 ( Tekasür)/1-8


Bu surede konumuzla ilgili olan ana tema şudur: Kıyamette kesin gören göz (ayn-el yakin) ile Cehennem’i ve özelliklerini göreceğimiz gibi, eğer bilmemiz durumunda kesin olan bir ilim (ilm-el yakin) sayesinde de bunu görebileceğiz. Cehennem dünya gözüyle görülemeyeceği için ancak bunun ilim gözüyle Kuran’da anlatılan Cehennem bilgisine başvurarak görebileceğiz. Ancak bu başvuru, ayetin anlatımına göre en kesin olan bir ilim ile olmalıdır. Ayrıca 19. sure olan Meryem suresinin 71. ayeti de tüm insanların Cehennemle olan zorunlu buluşmasının gerçekleşeceğini bildirir.

“İçinizden oraya (Cehennem’e) uğramayacak hiçbir kimse yoktur. Bu Rabbin için kesinleşmiş bir hükümdür.”
19 (Meryem) / 71

Neden Cennet değil de Cehennem tanıklığı olacaktır? Özellikle Tekasür suresinin 5. ve 6. ayetlerinde Cehennemi görebilmemizin kesin olan ilim (ilm-el yakin) ile mümkün kılındığı bilgisi en dikkat çekenidir. O halde İlm-el Yakin ile anlatılmak istenen nedir?

Bu soruların cevabı esasen Allah’ın sonsuz merhamet sahibi olmasıyla ilgilidir. Allah, Kuran’da Cehennem azabının acıklı ve sürekli olduğunu defalarca uyarmaktadır. Bu beyanatların bir inancı gerektirdiği de aşikârdır. Dileyen buna inanır, dileyen inanmaz. Ancak; Allah, merhameti ve ilmiyle en kestirme bir yol ile inkârcılara ve şüphecilere bir inanma yolunu daha göstermektedir. Allah, Kuran’a ve Hz. Muhammed’in (s) son peygamber olarak gönderildiğine olan şüpheleri giderebilmek ve insanları Cehennem azabından korumak için inkâr edilen Cehennem’in sayısal verilerini Kuran’ın her ayetini kapsayacak şekilde anlaşılabilir bir metotla Evrenin dili olan matematiği kullanarak düzenlemiştir. Tekasur 5.ayette “Lew te’lemune = eğer bilirseniz/anlamak isterseniz” şart edatıyla beyan edilerek bunun anlaşılabilir bir ilim olduğuna da işaret edilmiştir.

Bu düzenlemenin bir temel nedeni ve bir de temel amacı vardır. Temel nedeni matematiktir. “Eğer kesin olan ilim ile bilirseniz Cehennem’i görürsünüz” mealindeki Tekasür suresinin bu ayetinde geçen “kesin ilim” ile anlatılmak istenen matematik ilmidir çünkü matematik, sonuçları en kesin ve en karşı konulamayan ilimdir. Temel amaç ise Kuran’ın içindeki tüm bilgilerin Allah katından olduğuna, hiçbir değişikliğe uğramadığına ve bir suresinin dahi taklit edilemeyeceğine kesin olan ilim (matematik) ile yani orijinal deyimiyle “İlm-el Yakin” ile tanık olabilmemizdir…

… “Eğer kesin olan ilim ile bilirseniz Cehennem’i görürsünüz” bilgisi aktarılmakta ise, o halde biz akıl sahiplerine düşen görev, iddia edilen Kuran’daki kesin olan ilmi (ilm-el yakini) anlayabilmek için, yine iddia sahibi olan kitabın, yani Kuran’ın içinde geçen Cehennem’in sayısal verilerini araştırmak olmalıdır. Bunun için eksiksiz olarak Kuran’ı baştanbaşa incelediğimizde, Cehennem hakkında bilgi veren Kuran’ın sadece iki sayısal verisi ile karşılaşırız. Bu iki veri Hicr suresinde belirtilen Cehennem’in “7” Kapısı ve Müddessir suresinde belirtilen ve bu yedi kapıya muhafızlık eden “19” muhafız melektir. Bu iki sayı dışında Kuran’ın Cehennemle ilgili başka bir sayısal verisi yoktur.

43. Muhakkak Cehennem, onların hepsine va’dolunan yerdir.
44. Onun “YEDİ” kapısı vardır. Her bir kapı için onlardan bir kısmı taksim edilmiştir.
15 (Hicr) / 43,44

30. (7 kapının) Üzerinde “ONDOKUZ” (muhafız melek) vardır.
31. Biz ateşin muhafızlarını ancak melekler kıldık…
74 (Müddessir) / 30,31





yeterli olmayan arkdaslar isterseniz link verebilirim cok daha kapsamlı okuyabılırısınız...

[cenkvarol]

yani diyorsun ki;

7 ve 19 Cehennemle ilgili,

7 ve 19 Kuran'ı koruyor,

bu ilişkiden çıksa çıksa ancak Cehennem = Kuran çıkar ki Kuran'ın cennet, kurtuluş dururken cehennemle ilişkilendirilmesi bence harika olmuş! onun peşine giderseniz gerçek cehennemi burada yaşarsınız demek istiyor.

Allah konuşturuyo bunları işte ne yaparsınız

ayet açık o ilim cehennemi gösteriri diyor, ne malum belki de 7 ve 19 uydurması sizi cehenneme götürü demek istiyordur, ben de buradan bakıyorum olaya hadi bakalım!.

[Burak92]

cenkvarol´isimli üyeden Alıntı

yani diyorsun ki;

7 ve 19 Cehennemle ilgili,

7 ve 19 Kuran'ı koruyor,

bu ilişkiden çıksa çıksa ancak Cehennem = Kuran çıkar ki Kuran'ın cennet, kurtuluş dururken cehennemle ilişkilendirilmesi bence harika olmuş! onun peşine giderseniz gerçek cehennemi burada yaşarsınız demek istiyor.

Allah konuşturuyo bunları işte ne yaparsınız

ayet açık o ilim cehennemi gösteriri diyor, ne malum belki de 7 ve 19 uydurması sizi cehenneme götürü demek istiyordur, ben de buradan bakıyorum olaya hadi bakalım!.

azcık yaklasmıssın cehennem=kuran dıyerek sadece bır fark var kurana uyarsan degıl uymazsan cehennem var okurken anlamadıgın noktaların oldugu cok acık ayette kesın olan ılımle cehennemı gorursenız dıyor yazıda oldugu gıbı matematık evrensel sonuclar ortada ıspatla ınanarak bakarsan kurana ve ınanırsan orada kı cehennem ayetlerı okursan kendını oraya gıtmekten sakınırsın dıyor ıyı ahlaklı olursun emredılenı yaparsan dıyor yok gormem dıyorsan o sekılde ıyısı kotusu ınananı ınanmayanı meryem suresınde de dedıgı gıbı zaten orada yanı ölünce gözünüzle göreceksiniz diyor...

sen dıyorsun kı hıc kımse yalan soylemez gıybet yapmaz haram yemez alkol ıcmez zına yapmaz haksız yere can almaz hırsızlık yapmaz kul hakkı yemek dogaya saygılı olup sahıp cıkıp temız tutar hayvanları korur yetımlere bakar zengınler mılyar dolarlık ınsanlar fakırın hakkını onun olan zekatı verır oruc tutup acın halınden anlayıp daha cok yardım eder fakırın karnını doyurur ona ıs verır ekmek verırse dunya cehennem olur dıyorsun bende burdan bakıyorum o zaman olsun be butun ınsanlar bu yazdıgım gıbı olacaksa kurana uyup ve bunun adıda cehennem olacaksa bence en kısa zamanda herkes ınanıp bu sekılde olsun ve bu dunya tam bır cehennem olsun boyle cehennem kım ıstemez...

[Felâsife]

Burak92´isimli üyeden Alıntı

.. Ayetin iddiasına göre, Allah buna nasıl şahitse kitaptaki ilmi kavrayabilenler de benzer şekilde buna şahit olacağını öne sürer. Bu nedenle Kuran'ın Allah katından indirilerek vahyedildiğini de haber veren Kur'an, bu haberin gerçek olduğunu belirleyecek bir ilim ile yüklü olduğu haberini de vermiş olmalıdır. O halde belirleyici olan bu ilmin ne olduğunu ve hangi özellikler taşıdığını yine Kuran'ın kendi kendini tefsir etme özelliğinden yola çıkarak Kuran'da aramalıyız. Acaba "Kitabın İlmi" ne olabilir?
--
--
Bu düzenlemenin bir temel nedeni ve bir de temel amacı vardır. Temel nedeni matematiktir. "Eğer kesin olan ilim ile bilirseniz Cehennem'i görürsünüz" mealindeki Tekasür suresinin bu ayetinde geçen "kesin ilim" ile anlatılmak istenen matematik ilmidir çünkü matematik, sonuçları en kesin ve en karşı konulamayan ilimdir.

Olayın matematiğe bağlanılması ilginç olmuş tabii, öldükten sonra insanların hiç bir işine yaramayacak,
bir ilim-ki adı da matematikmiş-insanların anca bu dünyada işine yararken, öldükten sonrasınıda kapsaması bana tuhaf geldi.

Ruhu olmayan bir şeyin ruhlar tarafına nasıl geçeceğini iyice merak ettim..

ee artık sanırım devir teknoloji ve bilim devri, kim ne yapsın tasavvufun "Kuran Arapçadır, manası rabçadır" ını veya "Hasenatül ebrar, seyyiatül mukarrabin" inini.

Gerçi ben harflerinde ruhu yoktur diyorum, neticede RUH; doğan, büyüyen, gelişen, üreyen ve ölen şeydir..
doğmayan, büyümeyen, üremeyen, ve ölmeyen şeylerin ruhu yoktur..

Ama kim bilir belki gelecekte "Rakamlar ve harflerin" de RUHU olduğu ispatlanır ve bende yanılırım.
Umarım öyle de olur, yoksa diğer türlü trafik karışır.

Bencileyin genede ya tutarsa deyu "İlim ilim bilmektir, İlim matematik bilmektir" diyelim.
Öyle veya böyle işimize yarıyor en azından burada yarıyor.

[Burak92]

Felâsife´isimli üyeden Alıntı

Olayın matematiğe bağlanılması ilginç olmuş tabii, öldükten sonra insanların hiç bir işine yaramayacak,
bir ilim-ki adı da matematikmiş-insanların anca bu dünyada işine yararken, öldükten sonrasınıda kapsaması bana tuhaf geldi.

Ruhu olmayan bir şeyin ruhlar tarafına nasıl geçeceğini iyice merak ettim..

ee artık sanırım devir teknoloji ve bilim devri, kim ne yapsın tasavvufun "Kuran Arapçadır, manası rabçadır" ını veya "Hasenatül ebrar, seyyiatül mukarrabin" inini.

Gerçi ben harflerinde ruhu yoktur diyorum, neticede RUH; doğan, büyüyen, gelişen, üreyen ve ölen şeydir..
doğmayan, büyümeyen, üremeyen, ve ölmeyen şeylerin ruhu yoktur..

Ama kim bilir belki gelecekte "Rakamlar ve harflerin" de RUHU olduğu ispatlanır ve bende yanılırım.
Umarım öyle de olur, yoksa diğer türlü trafik karışır.

Bencileyin genede ya tutarsa deyu "İlim ilim bilmektir, İlim matematik bilmektir" diyelim.
Öyle veya böyle işimize yarıyor en azından burada yarıyor.

ooo siz olayı cıdden farklı anlamıssınız sıze kımse demıyor sayılar sıze obur tarafta lazım olucak dıye bu paylaştıgım yazıda anlatılmak ıstenen su bugun oncesınde ve gelecekte evrensel dıl nedır matematıktır...
sız bugun 2x2=4 kısmının kesın oldugunu bılıyorsunuz ve butun dunyada gecerlılıgı kesındır ıtıraz edılmez ve degıstırılemez...
kuran dıyor kı kesın olan ilim ile görürseniz cehennemi görürsünüz ( matematık gozuyle baktıgınız kuranı ınceledıgınızde bunun ınsan elıyle yazılmadıgını anladıgınızda ve bunuda matematıkle ıspatladıgınızda o kıtaba hayran kalır ve onu ALLAH'ın gonderdıgıne ınanırsınız dıyor. Inandıgınız zamanda kuranda cehennemın tarıfı yapılmıstır ALLAHA ınanıyorsanız cehennemede ınanırsınız ve onu hayal ederek bılırsınız gozunuzde az cok canlandırıp bu dunyada kendı zıhnınızde onu gorursunuz dıyor. tekasur suresı 7. ayette de dıyor kı onu kesın olan ılımle gormesınızde yanı matematıkle anlayıp kavrayıp ınanmasınızda gozunuzle ahırette goreceksınız dıyor ve bunu meryem suresınde desteklıyor butun sorguya cekılecek ınsanlar ınanan ınanmayan her kım olursa olsun cehennemı oldugu zaman gozlerıyle zaten gorecek burada ALLAH uyarıyor bak gor ıncele evrenın dılı matemagı kullan kendı gozunle gor ıspatını ınandıgın vakıt ALLAHA cehennemı kuranda yazılan kısımlarıyla hayal ettıgınde zıhnınde goreceksın ALLAHA ınandıgında cehennemınde var olduguna ınanıp algılayabılceksın dıyor olunce o sayılar sayersınde goreceksın dıye tek bırsey yazmıyor bu yazdıgımda...)

[Felâsife]

Burak92´isimli üyeden Alıntı

ooo siz olayı cıdden farklı anlamıssınız ...

Yanlış anlaşılacak bir şey yok, yazınız yukarıda duruyor, neticede bu ilk defa duyulan bir şey değil, Tanrı zar atmaz, hayat matematiktir, kuran matematiktir vb. söylemler çok duyuldu.

sıze kımse demıyor sayılar sıze obur tarafta lazım olucak dıye bu paylaştıgım yazıda anlatılmak ıstenen su bugun oncesınde ve gelecekte evrensel dıl nedır matematıktır...

Bende daha sonrasından yani ölüm sonrasından bahsettim, bir işe yaramayacaktır dedim..
O yüzden bugün istenilen kurgu yapılabilir elbet, lakin en sonunda işe yaramayacaksa, puf olacaksa bunu öngörebilmek gerek.

sız bugun 2x2=4 kısmının kesın oldugunu bılıyorsunuz ve butun dunyada gecerlılıgı kesındır ıtıraz edılmez ve degıstırılemez...

Birisi; Bir damla bir damla daha iki damla etmez, daha büyük bir damla eder der.
Buna göre 2x2=4 eder deyip bunu şaşmaz görmekle YAKİN 'i açıklamak aynı şey değil.
Matematik duruma göre değişebilirde, bazı yerliler bir, iki ve çok kavramından başka bir şey bilmezler, gerekte duymazlar ve asırlardırda aynı şekil yaşarlarda.
Onun mantığından 2x2=çoktur, başka bir şey değil.
Matematik neticede ezberlenen bir şey, ortak bilinçtir, YAKİN de yaşanılan bir şeydir.

kuran dıyor kı kesın olan ilim ile görürseniz cehennemi görürsünüz

Matematik denmiyor sonuçta, kesin ilim yani YAKİN la diyor, deniyor.
Cehennem sadece ölenler içinde değil, elan yaşayanlar içinde geçerli.

Yakin, tabii pek çok yerde geçiyor, neticede kapalı bir kavram, kimileri buna Hicr son ayette geçtiği gibi ölüm bile diyorlar.
Aslında neredeyse herkes diyor desek daha doğru olur, neticede ölene kadar ibadet emrini de buradan çıkarım ediyorlar.

Yoksa YAKİN 'i hasıl etmiş bir zaten Cenhennemde olacağına görede, ibadet etmemesi çokta değil olsa gerek.
Herşeyin bedeli olduğu gibi, Yakinin bedeli de cehennemdir..

"Onlar Allahı unuttu, Allahta onları unuttu."

Cehennem böyle bir yerdir, unutulan bir yerdir.
Allahın olmadığı yerdir.

Bu açıdan bakılınca Cennet, Cehennem bile farklılaşır.
Kimine Cennet olan ötekine cehennemdir, ötekine cehennem olan diğerine cennettir.
Hasılı herkes davasında haklıdır diyesim geliyor ama demeyeyim en iyisi.

[Burak92]

Felâsife´isimli üyeden Alıntı

Yanlış anlaşılacak bir şey yok, yazınız yukarıda duruyor, neticede bu ilk defa duyulan bir şey değil, Tanrı zar atmaz, hayat matematiktir, kuran matematiktir vb. söylemler çok duyuldu.

Bende daha sonrasından yani ölüm sonrasından bahsettim, bir işe yaramayacaktır dedim..
O yüzden bugün istenilen kurgu yapılabilir elbet, lakin en sonunda işe yaramayacaksa, puf olacaksa bunu öngörebilmek gerek.



Birisi; Bir damla bir damla daha iki damla etmez, daha büyük bir damla eder der.
Buna göre 2x2=4 eder deyip bunu şaşmaz görmekle YAKİN 'i açıklamak aynı şey değil.
Matematik duruma göre değişebilirde, bazı yerliler bir, iki ve çok kavramından başka bir şey bilmezler, gerekte duymazlar ve asırlardırda aynı şekil yaşarlarda.
Onun mantığından 2x2=çoktur, başka bir şey değil.
Matematik neticede ezberlenen bir şey, ortak bilinçtir, YAKİN de yaşanılan bir şeydir.


Matematik denmiyor sonuçta, kesin ilim yani YAKİN la diyor, deniyor.
Cehennem sadece ölenler içinde değil, elan yaşayanlar içinde geçerli.

Yakin, tabii pek çok yerde geçiyor, neticede kapalı bir kavram, kimileri buna Hicr son ayette geçtiği gibi ölüm bile diyorlar.
Aslında neredeyse herkes diyor desek daha doğru olur, neticede ölene kadar ibadet emrini de buradan çıkarım ediyorlar.

Yoksa YAKİN 'i hasıl etmiş bir zaten Cenhennemde olacağına görede, ibadet etmemesi çokta değil olsa gerek.
Herşeyin bedeli olduğu gibi, Yakinin bedeli de cehennemdir..

"Onlar Allahı unuttu, Allahta onları unuttu."

Cehennem böyle bir yerdir, unutulan bir yerdir.
Allahın olmadığı yerdir.

Bu açıdan bakılınca Cennet, Cehennem bile farklılaşır.
Kimine Cennet olan ötekine cehennemdir, ötekine cehennem olan diğerine cennettir.
Hasılı herkes davasında haklıdır diyesim geliyor ama demeyeyim en iyisi.

benım anlatmak ıstedıgım 7 ve 19 ıle kuranın korundugudur. ne 7 mucızesı ne 19 mucızesı ıkıs bırlıkte sıfreleme kodu gıbı dusununun 7 ve 19 uzerıne kurulmus bır sıfreleme tek bır ayet eksık olursa bu matematıksel boyut olmayacaktır tek bır besmele ya da kuranda tek bır harf eksıklıgı dahı bu mukemmel tabloyu bozacaktır ben yazının cok kucuk bır kısmını paylastım dırek sıteyıde paylasabılırım ıstersenız orada daha uzun ve detaylı bır anlatım var...
bır damla bır damla daha 2 damla etmez buyuk damla eder dıyorsunuz hıc goz doktoruna gıttınız mı doz damlası verdıgı zaman sıze sayı verır 3 damla 2 damla gıbı buyuk bır damla damlatın dıyıp gecmez bunu kabul etmek zorundayız butun ınsanlar bugun 2x2=4 tür ve dunyanın heryerınde bu boyle olmak zorundadır bu temel olan dildir matematiktir... dunyanın her yerınde nasıl kı bır dıger evrensel olan dıl beden dılıyse acı hıssettıgınde butun ınsanlar ortak bır tepkı sergılıyorsa beyınsel fonksıyonlarda dahıl matematıkte bunun gıbı evrenseldır. evet olumden sonra bır ıse yaramayacak bende onu dıyorum zaten bızım bugun matematıkle kurana bakıpta onun ınsan elı olamayacıgını anladıgımız zaman ıspatlama yontemı evrensel dıl matematık ıle bu durum acıga cıktıgı zaman zaten ınsanlar kurana ınanmaya baslayacaklar ınanan bır ınsanda kuranda dedıgı gıbı cehennemı gorecek bu dunyada su sekılde gorecek kuranı acıp ıman ederek okudugunda zıhnınde cehennemı canlandırcak oradan kacınmak ıcın emırlere uyacak kulluk edecek ve kurtulusa erecek... sonra kuran dıyor kı kesın olan ılımle gorursenız gorursunuz gormezsenın oldugunuz zaman zaten butun hepınız cehennımı gozlerınızle goreceksınız cehenneme gırecek olanda gırmeyecek olanda herkes o zaman gozuyle gorecek dunya gormek ıstıyorsanız kesın olan ılımle bakmalısınız oda maatematık ve 7 ıle 19 un kuran ustundekı sıfresı

bır mımar olsanız ve bı yer ınsaa edecek olsanız once hesap yapar sonra o hesabı cızıme dokersınız ve cızerken yıne hata olmasın dıye hesaplarsınız kare bır bına yapacaksınız uzunluk 10 m olan bır kısım yaptınız 3 kez daha 10 m olcum yapıp temel olusturur ustune bınayı dıkersınız ve kare bır bana ınsaa etmıs olursunuz burda yaptıgınız matematıgın dılını kullanmaktır ve bu yaptıgınız cok zekıce olsa yıllar sonra bırılerı bunu anlasa ve hesaplamalar yapsa sıze hayranlık duyarlar saygı duyarlar zekanızı taktır ederler dımı kuranı kerımde tıpkı bu sekılde ALLAH ın kelamı olarak ınsanın tek bır harf cıkartamayacagı tek bır harf ekleyemeyecegı ALLAHIN kuran belırrtıgı gıbı korudugu ALLAH kelamıdır ınanıp ınanmamak sıze kalmıstır ALLAH her defasında uyarır anlam yuklu ayetler gondermıstır evrensel dıl olan matematıklede suslemıstır akıl sahıbı olanlar ıcın cokca ısaretler vardır demıstır. seçim senin ya göz göre göre inkar etmeye devam edeceksin ya da gerçekten aklınla zekanla matematıkle bakıp ıman edeceksın sonucta özgür irade diye bır sey var...

[Felâsife]

@Burak92
Sanırım matematik konusunda az biraz anlaştık o yüzden devam etmeyeceğim.

Kuranın herkes müslüman etme gibi bir derdi yok, dinde zorlama yok diyor, diğer yandan eğer Allah dileseydi herkesin inanan olacağını ama dilemediğini de söylüyor.
Tabii bu durum kitapta böyle!! lakin insanlar niyeyse tebliğe memur kesilip herkesi müslüman yapma gayretinde oluyorlar.

Herneyse bu mevzuların düzelmeside mümkün değilken, çok fazla lafınıda yapmak istemiyorum, neticede kuran tabii olduğum bir kitapta değil.
Bu onun yanlış/doğru olmasından ziyade, bana gelmemesinden kaynaklıdır.
Yani kuranın tamamen doğru olması bile, benim ona iman etmemi gerektirmiyor..sonuçta kime geldiyse ona onlar iman edecek.
Başka değişle bu onların sorunu.

O yüzden bana gelmemiş bir kitabı inkar etmem mümkün değilken, iman etmem de mümkün değildir.

[Burak92]

Felâsife´isimli üyeden Alıntı

@Burak92
Sanırım matematik konusunda az biraz anlaştık o yüzden devam etmeyeceğim.

Kuranın herkes müslüman etme gibi bir derdi yok, dinde zorlama yok diyor, diğer yandan eğer Allah dileseydi herkesin inanan olacağını ama dilemediğini de söylüyor.
Tabii bu durum kitapta böyle!! lakin insanlar niyeyse tebliğe memur kesilip herkesi müslüman yapma gayretinde oluyorlar.

Herneyse bu mevzuların düzelmeside mümkün değilken, çok fazla lafınıda yapmak istemiyorum, neticede kuran tabii olduğum bir kitapta değil.
Bu onun yanlış/doğru olmasından ziyade, bana gelmemesinden kaynaklıdır.
Yani kuranın tamamen doğru olması bile, benim ona iman etmemi gerektirmiyor..sonuçta kime geldiyse ona onlar iman edecek.
Başka değişle bu onların sorunu.

O yüzden bana gelmemiş bir kitabı inkar etmem mümkün değilken, iman etmem de mümkün değildir.

matematik konusunda anlastıysak sıkıntı yok kardesım yanlız sunda anlamasadık ALLAH dileseydi herkesi müslüman ınanan yapardıdan bugun ınanmayanların sebebı ALLAH gıbı bır dusunceye cıkman bence cok yanlıs cunku orda anlatılan ALLAH dileseydi kısmı bırılerını sectı ınandırdı bırılerını sectı ınandırmadı degıl aslada olamaz seytanın bıle bas kaldıracagını bılen ALLAH ne yapacak bakalım seklınde Hz. Adem ile Hz. Havva yı yaratmıstır ısyan edecegını bılıyordu seytanı sen zaten ısyan edecektın ın mertebenden demıs olsaydı seytana haksızlık adaletsızlık yapılmıs olurdu kı hıc bır ınsana bu yapılmadı sen bana kuranda goster ALLAH kımısını sectı kımısını bıraktı dusuncene hak verıyım ama bence cok yanlıs dusunmektesın

Bakara suresının 142. ayetınde ALLAH, kimi dilerse doğru yola çıkartır yazar
bunu okudugunda dusundugun ve anladıgın kesınle şu ALLAH ınanları kendı secıyor ınanmayanlarıda kendı seçiyor
burda yazan su cumleyle tamamen aynıdır KİM DİLERSE... bunula KİMİ DİLERSE
tamamen aynadır... kimi ister kimi istemez ??? burda ki kimi nedir sahısa ayıt secımdır dımı kuranda da diyor kim dilerse dogru yolda olmak ınanmak bunun ıcın cabalarsa ALLAH onu dogru yola ıletır MURAADINI verir
kim dilerse yanlısta olmaz ınkarcı olmak ınanmamak bunun ıcın dua etmesede cabalarsa onada MURADINI verir herkese ıstedıgını kişinin kendı istedeği yolu veren ALLAH nasıl ınsan ayırmıs oluyor nasıl ADALETSIZ oluyor gözünde çünkü orda ki kim-i yani fazla olan i harfı cok farklı yone cekılıyor oturup mantıklı sekılde dusunuldugunde orda ALLAH kimi isterse degil KİM hangısını dogruyu mu yanlısmı hangısını ısterse onu ona verır anlamı tasımaktadır...

[Felâsife]

Burak92´isimli üyeden Alıntı

matematik konusunda anlastıysak sıkıntı yok kardesım yanlız sunda anlamasadık [....]

Aslında anlaşamamakta bir anlaşma biçimidir, en azından anlaşamayacağımızın atlı çizilmiş olur ki meseleyi uzatmanın çok bir anlamı kalmaz geriye, delildir ispattır yorar insanı..
Neticede soru şüpheye, cevap benliğe yol açar.

Hasılı benim içinde bir sıkıntı yoktur.

İyi forumlar