tahrif edilmiş kuran

[ozgur_beyin]

çocukluğum ,ilk gençliğim ve biraz ötesi hep islamın içinde geçti.
imam hatipte dini tam bütünüyle azıcık sorguladım. ilk sorguladığım kurandı
vu orda bu kitabın allah olmadığına hükmettim ilahiyatta okurkende keşfettiğim en önemli şey. her müslümanın kendine ait bir islamı olduğudur.
bunu bu siteye gelip gidenlerdende anlamak mümkün.
tabi bu olgu sadece ,islama ait değil diğer dinlerdede var.olmaması zaten mümkün değil.
bunun en büyük nedeni kaynakları müphem olan bu dinlerde herkes dinlediği anladığı okuduğu verilere göre kendince bir senteze ulaşıp ona göre bir inanç yolu bulmaktadır.
şimdi gelelim esas konumuza.tahrif edilmiş kuran şianın görüşüdür.
bildiğiniz üzere sünni islam bunu kabul etmez
sünni islam şöyle der



. Ehli Sünnet’e göre Kuran, Allah tarafından Peygamberimiz Hz. Muhammed’e sav. nazil olan, bütün insanlığa gönderilen son kitaptır; asla bozulmamış ve değişmemiştir; kıyamete kadarda bozulmayacak ve değişmeyecektir. Kuran, Hz. İbrahim ve Hz. Musa’nın sahifelerinin, Zebur’un, İncil’in ve önceki diğer semavi kitapların aksine, her türlü tağyirden, tahriften, noksanlıktan ve ziyadelikten uzak, Yüce Allah tarafından muhafaza edildiği ve korunduğu için, iki kapak arasında, Mushaflara yazılı olduğu şekliyle günümüze kadar gelmiştir. Daha önceki semavi kitaplar, Resullerin vefatından sonra ziyade ve noksandan kurtulamamıştır
şiiler ile sünniler aradındaki en büyük iftilaf kuranla olanıdır şiiler sünnilerin elindeki kuranıntahrif edildiğine inanırlar
ayrıca bilindiği üzre şiiler sünnilerin hadislerinide kabul etmezler
şiilerin en büyük hadis alimi el kuleynidir ve sünnilerin buhari'si gibidir
o şöyle izah eder bu tahrifi el kafi adlı çok meşhur hadis kitabında

Mushaf Kimdedir?


Allah’ın Hz. Muhammed’e sav. indirdiği, Ali b. Ebi Talib’in de topladığı ve muhafaza ettiği bu Mushaf nerede? Kuleyni’nin Salim b. Seleme’den rivayet ettiği şu hadis, bu soruya cevap verir: <<> ortaya çıkıncaya kadar, herkesin okuduğu gibi oku. Kaim ortaya çıktığı zaman, Allah’ın indirdiği kitabı, gerçeği üzere okuyacak ve Ali’nin yazdığı mushafı ortaya çıkaracaktır. Hz. Ali, yazıp bitirdiği zaman onu insanlara sunmuştu ve onlara şöyle demişti: Bu Allah’ın Hz. Muhammed’e inzal ettiği, benim de iki kapak arasında topladığım kitaptır. Bunun üzerine orada bulunanalar: Kuran’ı bütünüyle ihtiva eden Mushaf bizdedir; seninkine ihtiyacımız yoktur, demişler, Ali de onlara, onu topladığımda, okumanız için size göstermeseydim, hiçbir zaman onu göremezdiniz, dedi>>.[ el kafi cilt 2 sayfa 633)
yine kuleyni

El-Kaşi, tefsirinde, “Ya eyyühennebiyyu cahidil küffara vel münafıkıne” (Ey peygamber! İnkarcılarla iki yüzlülerle savaş) (Tevbe 73) ayetinin, Ehli Beyt’in, kıratında “Ya eyyühennebiyyu cahidil küffara bil-minafıkın” şeklinde olduğunu söyler”[38]



Bütün bu rivayetlerin en garibi Abdullah b. Sinan’ın, Ebu Abdillah^tan naklettiği şu rivayettir: Ebu Abdillah <> (And olsun ki daha önce adem’e ahd vermiştik., fakat unuttu) (Taha: 20/115), ayetinin Hz. Muahmmed’e <> (and olsun ki, kelimlerden önce, Muhammed, Ali, Fatıma, Hasan, Hüseyin ve imamlar hakkında ahid vermiştik; fakat unuttu) şeklinde nazil olduğunu söylemiştir.[39]

bu konu çok uzun devamda edilebilir

ayrıca şiaya peygamberin uygulamaları sonsuza kadar geçerlidir değişmez
bu yüzden sünni islamın nesh edildiğine inandığı muta nikahı şiada geçerlidir.
yani herkesin islamı ayrıdır