Yine bunun gibi Tanrı İsrail oğullarınin baska milletler arasinda yasamalarindan, ya da birbirleriyle kavgalasmalarindan üzgündür; özellikle "Yahuda" ve "Yerusalim" adli iki ayri kiralligin birbirlerine rakip olarak yasamalarindan dolayi mutsuzdur. Buna bir son vermek ve İsrail oğullarıni, baska milletler arasindan çekiup almak ve tek bir kirallik halinde toplamak gerektigine inanmistir. Kendisini böyle bir kiralligin Tanrısi olarak görmek ister.

"Iste ben, İsrail oğullarıni, gittikleri milletler arasindan atacagim ve onlari her yandan toplayacagim, ve onlari kendi topraklarina getirecegim, ve onlari, İsrail daglari üzerinde , tek milet edecegim; ve bir kiral onlarin hepsine kiral olacak, ve artik iki millet olmiyacaklar ve artik bir daha iki kiralliga ayrilmayacaklar... ve onlari oturduklari ve içinde suç isledikleri her yerden kurtaracagim ve onlari tahir kilacagim, ve onlar kavmim olacaklar ve ben onlarin Allahi olacagim... Ve onlarla selamet ahdi kesecegim, onlarla ebedi bir ahit olacak; ve onlari yerlestirecegim; ve onlari çogaltacagim, ve makdisimi ebede kadar onlarin ortasina koyacagim. Ve meskenim onlarin üzerinde olacak ve onlarin Allahi olacagim, ve onlar benim kavmim olacaklar. Ve makdisim ebede kadar onlarin ortasinda bulundukça, milletler bilecekler ki, ben İsraili takdis eden Rab'im" (Hezekiel, Bap 37: 21- 28).

Ve bu Tanrı, İsrail topraklari üzerinde İsrail oğullarınin 12 asiret halinde ne sekilde yasayacaklarini belli eder. Para biriminden sinir uçlarina ve kapilarina ve miras paylarina varincaya kadar her seyi ve tüm yasantilari bütün ayricaliklari ile inceden inceye düzenler (Hezekiel, Bap 45: 12-25; Bap 46: 1-24: Bap 47: 1-23; Bap 48: 1-35)